一、什么是寛恕?
基督教信仰里，寛恕在新约希腊文有“免除”或“释放”的意思。
1.免除债务，从偿还要求中得释放，免除是出于爱心。
“……你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！”（路6：27）
2.放弃对别人偿还要求，特别在对方辜负自己期望、不守诺言或对自己不公平。
“……有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”（太5：39）
3.取消或不使人承受因没达到神的标准而造成的后果。藉耶稣基督的救赎，
我们因着信，罪得赦免，不再与神隔绝，并且能在天国得享永生。
“……凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。”（徒10：43）

二、    寛恕不是
有人误解寛恕是为以前的罪或过错作开脱，事实上寛恕不是：
1.不是逃避神的公义，因为神会按照他的时间和方式施行公义。
2.不是等待“时间治愈一切伤痛”，时间也不一定能治愈伤痛。
3.不是不处理问题，而是用神的爱来看待和处理犯罪的人。
4.不等于和好，和好涉及双方，寛恕只涉及一方。
5.不是为不公正的行为找借口。
6.不是为伤害辩解，而是弥补伤害。
7.不是建立在公平的基础之上，像耶稣基督也是不公平地死在十架上。
8.不是软弱的表现，寛恕是做一个像基督一样刚强的人。
9.不是按捺不住自己的怒气，乃是依靠神来消除自己的怒气。
10.不是自然的反应，却是超自然的反应，是神赐给人的权能。
11.不是否认伤害，相反是体验伤害，并且释放伤害。
12.不是逆来顺受，若是这样，神就是那位最逆来顺受的一位。
13.不是有条件的，乃是无条件，是神给所有人的命令。
14.不是忘记，为了寛恕人必须回忆所受的冒犯，并且加以处理。
15.不是一种感觉，而是一种选择，一个决定。

宽恕是神对我们的呼召，寛恕是一种选择、一个决定。当我们受了伤害，感情上难以寛恕别人，但却可以选择靠着神的恩典和能力，去作寛恕的行动。

三、寛恕别人意味着什么？
寛恕是放下重担的方法，也是通向自由的钥匙，因此，寛恕人意味着：
1.消除对攻击者的抱怨：放弃要求别人道歉，放弃怀恨在心，也放弃报复的心。
“不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去作。”（罗12：17）
2.放弃在被攻击事上的权利：不再回想被攻击的事，也不向别人提起相关的事。
“遮掩人过的，寻求人爱；屡次挑错的，离间密友。”（箴17：9）
3.表明神的性情：神饶恕我们，我们也被呼召要寛恕别人。
“免我们的债，如同我们免了人的债。”（太6：12）

四、寛恕等于和好吗？
寛恕不等于和好，寛恕的重点在于事件本身，而和好却是侧重于修复关系。寛恕不一定要求双方都参与其中，但和好是因为要修复双方的关系，所以，双方要达成一 致，并且向着同一个目标迈进才可。寛恕跟和好是两回事，寛恕的重点：

1.寛恕可以只涉及单方，因以处理事情为重点，只一方愿意寛恕也成。
2.寛恕是单向的，只有一方愿意作出寛恕的表达，事情都可以算是解决。
3.寛恕是释放攻击者，不再跟对方算帐，实践寛恕的一方主动作出寛恕的行动。
4.寛恕是改变自己对攻击者的憎恨或不满的看法，是要求自己去作改变。
5.寛恕是让破坏信任关系的一方，没有因自己破坏的行为，而损失了友谊关系。
6.寛恕是在对方没有争取，也不会争取的情况下，寛恕仍要执行。
7.寛恕是无条件的，纵使对方无意去作悔改的改变。

总的来说，寛恕是不强调要求别人，而是要求自己。寛恕与和好是相辅相成，有密切的关系。和好需要建立在寛恕的基础之上，而寛恕在双方能够实践的情况下，就 能引进并重建和好的关系。


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