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“每周精选”140623
阮一心老师 发表于 2014年06月23日 星期一 11:32
 

学院消息
6月23日起播放进深文凭课程《末世论》
6月23日起播放进深文凭课程,由李悦心老师主讲的《末世论》,请学员留意收听节目并按时提交听课报告。

6月23日起公布本科课程《旧约历史书II》考题
6月23日起公布本科课程《旧约历史书II》考题,请学员按时收听、下载并参加考试。

6月30日起公布本科课程《苦难与罪恶》考题
6月30日起公布本科课程《苦难与罪恶》考题,请学员按时收听、下载并参加考试。

6月30日起播放本科课程《讲道学》
6月30日起播放本科课程,由周广亮牧师、周大吉老师全新制作的《讲道学》,请学员留意收听节目并按时参加考试。

7月良院网站播放“圣约精选”《教会论》
7月良院网站播放“圣约精选”《教会论》,由郭文池牧师主讲,请学员留意收听和在网上观看视频。

欢迎来信索取良院笔记本
良院笔记本内容丰富,除了介绍良院课程、入学须知,还有圣经金句、老师的勉励、读经记录表、传福音备忘、研经入门和宣教代祷。欢迎听众朋友来信索取,注明 姓名、电话、地址、邮编,电邮到school@liangyou.net。

良院网站已新增“三十周年院庆活动”
良友圣经学院在2012年举办了很多三十周年院庆活动,欢迎大家在良院网站重温“三十周年院庆活动”,收听及下载《良友圣经学院30周年院庆主题曲》、 《三十礼赞》、《院庆歌曲创作比赛》的歌曲、查看《以斯拉抄经运动》中老师和同学的手抄版新约圣经,回顾《口号、对联、院庆徽号创作比赛》和《感恩卡设计 比赛》的得奖作品,一同见证主的恩典。


代祷室140623
为学员祈祷:为病患的同学祷告
我们常听到同学在教会忙碌事奉,做本土宣教,在偏远地区或城巿开荒,这些学员的生命都是叫我们得激励的,因为他们都有体魄与心志来服侍神。但能够这样事奉 不是必然的,有时候听到一些同学是长期病患者,在病魔的折磨下苦苦挣扎,却依然没有放弃学习的机会;又有一些因为突然的病患,需要暂离工场返回老家治病, 有些甚至医生表示已无医治的可能,但同学们还是坚定不移地仰望神,没有放弃。他们不但仍旧学习,而且争取可以事奉的机会。请为这些勇敢又坚强的同学祷告, 求神适时给他们帮助和医治,让这些美好的生命成为神有力的见证。

为老师祈祷:为义务老师邱长老代祷
神很爱良院,不但为我们预备全职服侍的老师,也为我们预备好些热心爱主、有丰富生活与事奉经验的义务老师来分担工作,邱长老就是其中一位。他以前不但在学 校做带领的工作,更是教会的领袖,经常要穿梭于不同的堂会领会及讲道。当他退休的时候,他要向神还愿,来到良友电台当义工,参与中国福音事工。这些年以 来,邱长老每天都坐在电脑旁边,审视着报读良院的申请,批改着同学寄来一份又一份的考卷。求神悦纳邱长老的忠心,赐他健康的身体,给他美好的灵性,让同工 和同学都能在他的生命见证中,努力学习一生委身跟随主的功课。

为学院祈祷:为神预备合适电脑公司祈求
这段时间正忙于接见一些电脑公司,聆听及审视他们设计网站的理念与计划,希望能选到合适的伙伴,可以为未来的网站与资料库编写程式。虽然我们很焦急做决 定,希望能尽快落实计划,只是暂时仍未有公司能附合要求。请为网站祈祷,求神为我们预备,盼望能遇见有异象、有事奉心志、熟识编写网站并乐于沟通的电脑程 式公司,让我们可以尽早开展工作,赶得及在年底前完成新网站及资料库系统的架建。

为中国祈祷:为面对考试的学生祈祷
这段时间正是学生考试的高峰期,面对前路,还有长辈们望子成龙的期望,莘莘学子有着沉重的压力。在压力底下,有些人用了不正确的方法来寻找出路。日前有报 导指,有人组织外地大学生到河南替考,组织于著名高校招募“枪手”,若考上本科第二批录取的有两万元报酬,本科第一批录取的是3万元,重点本科第一批录取 的更有5万元,如果考上全国名校,酬劳还可商量。这件事经过传媒报导后,教育部立即派工作组赶赴河南、湖北等地指导督办调查。看到这种扭曲的价值观,我们 感到担心,我们要为面对考试的同学祈祷,求神帮助他们有正确的人生态度和价值观,即使因考试带来各种压力、混乱或是迷网,也能以喜乐的平常心面对。又为考 生的学校及家庭代祷,让老师及家长们能以身作则,不但能疏导学生的情绪,而且能帮助他们坦然面对考试及未知的未来。

为世界祈祷:为印尼泗水关闭成功最大红灯区代求
印尼泗水多莉(Dolly),号称东南亚最大的红灯区,建于70年代,此地的性工作者大多来自东爪哇贫困农村的妇女。当地妇女权益组织估计,每间妓院都雇 用了达100名妓女,即使附近查拉克(Jarak)数百间较小的妓院,也有超过1,000名妓女,但这个红灯区即将走入历史。

这些性工作者和依靠多莉维生的的士司机和路边小贩等,最近几周激烈示威,反对巿长丽斯玛的计画。泗水市政府早在2010至2013年间,为650名从良的 性工作者提供其他技能培训,也有些人获得资金,回家乡做小生意。请为泗水这个计划祈祷,求神开人们的眼睛,让生计受影响的巿民不单只看眼前的利益,却为整 个国家及下一代的未来打算,愿意与政府合作。又求神为他们的生活预备出路,让他们能够在红灯区结束后仍然有工作的机会。

为宣教事工及宣教士的需要守望-为宣教士的子女教育仰望神
我们关心宣教士,不能忽略的是他们的家庭的需要。宣教士子女有些特质类似移民的子女,但又不尽然。在文化上,他们是“第三文化”人,即是能同时掌握父母的 文化以及当地(移居地或是宣教工场)文化,但又未必完全属于两种文化当中之一 ,宣教界为他们起名为“第三文化孩子”。有些宣教士或移居的教牧曾调换工场两三次,孩子们便拥有4-5种文化背景,他们会显得很独立却又很想家,容易交朋 友(融入新环境)却又常常失去朋友。

通常,在宣教士训练课程中,已婚和未婚的宣教士都一齐来思考这重要的课题,也是差派或保留宣教士的分水岭。许多宣教士提早回国不再出发,乃是因为付不起昂 贵的宣教士子女学校学费和住宿费,或恐怕孩子母语不好,将来不能回到老家的大学升学,当然亦有不愿与子女分离等三大因素。关于宣教士子女的读书问题,现有 的解决方法主要是就读当地学校、附近的基督教国际中、小学和华人办的跨文化学校。请为宣教士的子女们祈祷,求神让他们能够尽早适应及融入当地生活,又为他 们能接受正常的学校教育,智慧与身量都有健康、全面成长祷告。


流心角
受操控的原因

不是人人都有操控别人的能力,性格比较内向、柔弱的人,没有操控别人的能力,反变成受操控的人。长期处于受操控的状态,人会对操控者怀有憎恨的情感。人受 操控,因为他们存着根深蒂固的错误观念,以致他们不能打破被操控的模式。

一、错误的观念   
1.错误的优先次序:被操控的人认为别人的想法比事情本来的样子更重要,接受别人想法的时候,也不会用理智去作判断与衡量。判断事情需要按事情的真相和实 际发生的情况才能作准,这是正确合理的次序。

2.错误地看待操控者:被操控的人出现依附的情况,因着对别人感情过分依附,就被自己所看重依附的人操控了。依附人的,可能是比较缺乏安全感的人,这一点 所说的,往往在一些婚姻关系里可以见得到。

3.害怕得不到认可:被操控的人没有了自己的立场,为得别人的认可,不敢合理的拒绝别人,就成为被人操控的一个最大的原因。事实上,每个人都需要有自己看 事物的正确立场表达。

4.靠表现赢得接纳:赢取别人的认同和接纳,可靠着自己的才干和能力表现,但这不是绝对唯一的途径。若只以别人的认可作为自我肯定的标准,肯定会让自己自 讨苦吃,因此,人自己要学会怎样肯定自我。

5.失去独立性:被长期操控的人比较缺乏独立的能力,成长过程中长期受父母过分保护和照顾,长大后较难于独立去作计划,也欠缺成熟处事能力。

6.愤怒:人对自己被操控会感到愤怒,但更愤怒的就是自己竟然被操控。愤怒的情绪会成为自己的操控者,一旦遇上操控的人,愤怒情绪就会爆发。被愤怒操控的 人,心里会产生自贬、自我否定、自卑的情绪,若不处理,愤怒的情感和情绪会越积越多,直接影响个人与人交往的关系。

7.为操控者辩解:被操控的人会为操控者寻找理由来作辩解,因为他们没有发觉自己受操控的实际情况。

8.保护受操控的关系:被操控的人,在保护受操控的关系之下,不能客观地看到这种关系是不健康的,故他们不会寻求改变的需要,也不会为改变这种关系去做任 何的事情,被操控的人会采取容忍的心态来接受事实。

人在被操控的情况是因为对自我缺乏正确的认识。如果我们认为自己必须满足并实现别人对我所有的期望,我们就是太依靠自己,甚至自己也充当了神的角色。所 以,我们需要求神帮助,常常借着他话语的提醒,帮助我们在神里面肯定自己的价值,也认识自我的限制,让我们可以逃离被操控的情况。

“惧怕人的,陷入网罗;惟有倚靠耶和华的,必得安稳。”(箴言29:25)

二、根本原因
受操控一个最主要的原因,就是需要得到别人的接纳和赞同。每个人生来都有神所赐的三种需要:爱、自我价值和安全感。

在自我价值方面,若自我肯定不足,会以获取别人的接纳和赞同作为自我肯定的标准。当得不到别人的认同,人心里会出现焦虑、不安、不开心的情绪和感觉,安全 感也会出现问题。因此,宁可受别人操控,也觉得能够从操控者身上得到对方的接纳和赞同,自我肯定不足是受操控的基本性原因。

要解决受操控的根本性原因,必须校正对自我肯定不足的观念。我们要明白人的自我价值,不在于别人的评价,乃在于认识创造人的神。我们要从神那里寻求神所赐 的爱与满足,也唯有神才能彻底满足人心灵里的一切需要。约翰福音记载耶稣与撒玛利亚妇人的相遇,耶稣知道撒玛利亚妇人的心灵需要,于是将生命活水的真理向 她宣讲。圣经说:“人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约4:14)

神爱我们,他不单创造我们,并且,透过他的爱子耶稣基督舍去生命,为我们的罪钉死在十字架上,赦免我们一切的过犯。神对我们的接纳和肯定,是以他无条件的 爱来接纳和爱我们。他不单单爱我们,他更在我们每天的生活当中,以爱来引导和帮助我们,经历各种难处。

圣经说:“耶和华也必时常引导你,在干旱之地使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。”(赛58:11)

我们都是神所看重的,都是很有自我价值的,所以,不用轻看自己,因为你和我都是按着神的形象受造。能够这样自我肯定,自己认识自己的价值,就可以不在乎得 到别人的赞同,来作为自我价值的衡量和标准。有这种正确的心态和信念,我们就可以脱离受别人操控的模式,可以得着更喜乐、更自由的生活。


欢迎来信辅导部cc@liangyou.net,回应讨论话题。学员如需要接受辅导服务,请填写在良院网站的“表格下载区”的“辅导申请表格”,辅导部会 按着个别情况和需要,安排电话约谈时间。


牧长心语
天国荣誉感-学生事务主任童真牧师

世界杯序幕战展开之后,8组的小组赛事陆续登场,首轮小组战已完结,第二轮战况也进行得如火如荼,相当可观。战果不断发放,首先荷兰和智利先拔头筹,击败 对手,以6分之高,脱颖而出,昂然进入16强。当然,这只是一个开始,连场好球,源源不绝。不知道学员你有没有夜夜挑灯观战?还是只看精彩入球、听听赛 果?你认识多少球员?对他们全力应战,为国效力有什么感想?

在冯骥才写的文章〈国家荣誉感〉一文中,有以下的描述:“地球上的人都会有国家的概念,但未必时时都有国家的情感。往往人到了异国,思念家乡,心怀故国, 这国家概念就变得有血有肉,爱国之情来得非常具体。而现代社会,科技昌达,信息快捷,事事上网,世界真是太小太小,国家的界限似乎也不那么清晰了。再说足 球正在快速世界化,平日里各国球员频繁转会,往来随意……球员们不论国籍,只效力于自己的俱乐部,他们比赛时的激情中完全没有爱国主义的因子。”

 “然而,到了世界杯大赛,天下大变。各国球员都回国效力,穿上与光荣的国旗同样色彩的服装。在每一场比赛前,还高唱国歌以宣誓对自己 祖国的挚爱与忠诚。一种血缘情感开始在全身的血管里燃烧起来,而且立刻热血沸腾。”

“在历史时代,国家间经常发生对抗,好男儿戎装卫国。国家的荣誉往往需要以自己的生命去换取。但在和平时代,惟有这种国家之间大规模对抗性的大赛,才可以 唤起那种摇远而神圣的情感,就是:为祖国而战!”

“为祖国而战!”多么神圣而激情!同学们,在足球场上,我们不会好像世界杯的球员一样,为自己的国家充份发挥那“国家的荣誉感”,但我们可以从另一个角 度,另一个身分入手,去发挥我们两方面的“荣誉感”,就是“国家的荣誉感”和“天国的荣誉感”。

“凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。”(林前9:23)
“……你们是同心合意的兴旺福音。”(腓1:5)

每一名基督徒都有两个身分,属于一个国家的人民,同时也是天国子民,这是非常独特的!效忠于自己的国家是每个国民的本份,为祖国人民付上我们的努力是应该 的,那我们这些天国子民,又可以怎样调校效忠天国和效忠祖国?

为天国而战!万众同心,勇往直前,拯救那些被撒但迷惑的失丧人,为天国多得祖国同胞!增添“天国的荣誉感”!


老师心声
回应呼召以后-马贵老师

最近要培训一批传道同工,跟他们有不少的沟通和互动的机会,当中有些话题愿跟你分享。

有人有了从神而来的呼召,就愿意走上委身服侍的道路,接下来就需要训练和装备。同学们都问,在今天的处境,会是怎样的训练和装备呢?又或是最起码的训练和 装备是什么呢?

有人回应说:神呼召人,神就训练人,好像旧约的先知;也有人回应说:神呼召人,就交给人去训练人,好像保罗训练提摩太。按照目前现实的环境,同学们看见, 很多领受神的呼召的人,都是接受别人给他们的训练和装备以后,就开始服侍,所以有人参加培训班、良院课程等等的学习。

同学们经过讨论,有一个结论:不管什么样的训练和装备,都是一些平台、工具和途径,是次要的,最重要的是人经过学习以后,生命有没有改变和成长。同学都 说,很多学过的东西已经忘掉了,可是知识带来的领悟而改变了某些性格上的毛病,是不会忘记的。在培训班感受到人的关心,看见别人的行为而有所反省,都是最 大的得着。

同学说教会缺乏领袖,没有接班人,有领袖危机。我们在讨论到底有什么样的考虑呢?在我们的心底里好像说:没有心目中的人选、对其他人没信任、前辈看不起后 辈、找对了人才确保事工盛世不衰……我们思考了两个向度,一个是人的自我中心,一个是教会历史长河中的提示。我们有一个看法:耶稣基督是教会的头,他要看 顾教会,所以他会继续呼召人起来事奉。他也训练人,给人机会服侍教会。也许传道同工在服侍的过程中会有失误,可是大部份的人都可以重新上路,他们往后的服 侍比以前更有果效呢!


点评好书
教会事工类:《破解人生难题-12个圣经榜样人物给你答案》-李兰老师

书名:《破解人生难题-12个圣经榜样人物给你答案》
作者:华理克(Rick Warren)
译者:吴苏心美
出版社:上海三联
出版年份:2013年

不少书会为我们提供生活资讯,例如什么什么生活小百科、1000个什么什么怎么办,但没有太多书和我们分享生命的智慧。毕竟智慧要以个人经历积累,但若有 一些有类似经历的“过来人”讲讲他们的经验,那就可以帮助我们减去好些纠结郁闷,帮我们少走许多冤枉路。这次介绍的书,就有点这样的意思。

Answers to Life’s Difficult Question是华理克牧师在1985年的作品,20多年后吴苏美心给翻成了中文,去年11月由上海三联出版了。20多年过去,城市化带来的纠结郁闷越 来越多,让你读这本中译本一点不觉得内容老套落伍。

幸福的原因大致相同,苦闷的人却各有各的苦闷,《破解人生难题-12个圣经榜样人物给你答案》12章内容提到人生中必然面对的挑战:压力、失败、忧郁、平 庸、情绪化、沮丧、困难、危机、转变、孤单等,带出:问题本身不是重点,用怎样的态度去面对解决才是关键。

华理克牧师使用12位新旧约圣经人物的见证,建议我们面对让人皱眉头的处境时,可以怎样正面地回应。这些榜样有:曾有坏脾气的律法代表摩西、患抑郁症的先 知代表以利亚、残疾痛苦的雅比斯、腹背受敌的尼希米、大军压境的约沙法、受情欲所困的参孙、被亲兄弟出卖的约瑟、争取幸福的雅各、独身的保罗、自暴自弃的 彼得和一再被人误解、批评、讥笑的耶稣。书中介绍了他们怎样靠着神,将生命里的危机转化为成长的契机,在难处里突围而出。每章除了有见证分享和具体建议, 也有启发思考行动的问题,帮助读者更为深入探讨内容。

《破解人生难题-12个圣经榜样人物给你答案》的文字浅白易懂,特别适合青少年。青少年正面对成长中种种风暴,先看此书作为预防指引,不必等到遇上难题才 来咬牙切齿或是拖卷心菜上街。(一种年青人时髦的减压抗郁方式,将卷心菜当宠物一样来对待,集体带着自己的卷心菜,在街上散步,表达对郁闷说“不” 。http://www.theworldofchinese.com/2014/05/chinese-youth-keep-cabbages-as-pets-to-fight-depression-apparently/?utm_source=May+9th+2014+Newsletter+&utm_campaign=April+24th%2C+2014+Newsletter&utm_medium=email)

或许我们都说过:“你又不是我,你怎么知道我有多大“鸭梨”(年青人网络用语,意思是“压力”。)有多郁闷!”这本书的作者华理克,经历过儿子因精神疾病 自杀、妻子患癌的切身之痛,同时作为当今世界最大型教会之一-马鞍峰教会的创立牧师,他当然知道痛苦的味道。而在他教会一次布道会“永远不要浪费你的痛 苦”中,华理克牧师说过:“我们生活中最深的信息往往是来自于我们最深的痛”,以他这话作为他这本书的跋,与你共勉。


学习天地
甜蜜又充实的学习营-上海郭姊妹

首先很感谢良友圣经学院,给我这次去香港的机会。第一次出境,有很多不晓得的事情,给老师添了不少麻烦,真的很不好意思,谢谢殷言老师耐心详细讲解!我们 都像“贵宾”,由老师全程护送,又安排衣食住行,赠送每人一大袋珍贵的礼物,回来跟教会弟兄姊妹分享,还有质量很好的蓝色营衣,像蔚蓝的天空!全部都是免 费赠送,这样的爱心到哪里找啊?

正当我很需要答案的时候,神就给了我这次学习的机会,学习营主题“塑造、更新、成长”正是我最需要的。后来得知老师为了我们临时换了教学方式,想必是神感 动老师们体贴我们的需要吧!良院的付出和弟兄姊妹的爱,让我更加的感到神的真实!在这次的营会当中,感受到弟兄姊妹对我特别包容,在学习营的那段时间,完 全享受到那种只有神和主内肢体在一起的甜蜜。虽然时间安排得很紧凑,节奏很快,却让每一天都过得特别地充实。

第一个晚上,周广亮牧师主讲培灵会后,老师解答了我的个人的提问,就是需要学习管理时间,做适合自己的事奉!(虽然开始是为教会问的,后来变成我自己的 了,也让我知道,教会是由每一个“我”组成的,只有解决好“个人”,才能顾全好“大家”)。有的时候,我们的恩赐如果不好好运用,就被丢弃,如果错用,就 容易骄傲远离神,所以我们真的要好好认识自己,发挥恩赐。

在毕业典礼上,看到弟兄姊妹那么的优秀,付出那样多,我不期然想到“奖励”是对我们付出的肯定,也是提醒我们回去后要面对更多的争战。奖励,只是人生一小 部份,更多得到天上从神而来的赏赐更好。毕业典礼后,接触到良友电台节目的幕后人员,真是很荣幸!身为良院的毕业生,我们有机会参与电台节目的录音,以前 从来没有想过,自己的声音还能通过电波传给千家万户。

早晨灵修的时候,我想到或许因为我太缺乏,所以神让弟兄姊妹更加的爱我,以后我要将这份爱传递给比我更需要的人。感谢神的安排,能与殷言老师、李姊妹和康 姊妹同住。殷老师很幽默,喜欢来点身体亲密“小玩笑”;李兰老师短发、会司琴、活泼可爱、有亲和力、很主动也很细心、办事利落、替别人着想,实在无微不 至;李姊妹上次来过香港,所以比较熟悉环境,而且与我同组,大家一同敬拜;康姊妹很细心,特别关心我,像照顾妹妹一样,真的很感谢神,还有沈弟兄会司琴, 有多年全职服侍的经验,与他们一同敬拜神,真是荣幸。

老师们这一周陪着我们,无法回家与家人团聚,付出很多,也愿神更多的赐福他们。课堂上,同学们显得有些松懈,对于追求完美主义的我,起初很不能理解。后来 才明白到不拘一格、轻松心情,学习才不会有压力!在舒适的气氛中,才能吸收得更好,这也提醒我以后的事奉,就算是站讲台,也不要太在意那些不守纪律的人, 要用爱心去理解他们的需要。

罗加怡老师看起来很年轻,课堂也轻松活泼,对我们很热情,像待孩子一样,不畏辛劳教导我们。晚上下课后,我和杨姊妹送她去乘公交车,交谈中更深体会到老师 的付出。我本来就对心理学很感兴趣,如果有幸,希望继续与罗老师成为知心朋友。神若许可,我愿在婚姻家庭方面服侍,帮助那些支离破碎的家庭。

卢文牧师讲到了“使命与异象”、“布道与植堂”和“委身的挑战”。他那么辛苦、那么努力的学习普通话,为了传福音给中国大陆。他的付出真令人感动,虽然他 的普通话不是十分标准,但是他的努力却是百分之百!

徐婷老师讲的“男女大不同”对很多弟兄姊妹都有帮助,让我们更加了解自己和了解别人,在服侍的过程中才能更有效,减少麻烦。

阮一心老师教我们书法灵修,对很多弟兄姊妹们来说都是第一次。我也很感恩,神让每件出现在我生命中的事都不浪费,以前学的书法现在派上用场了,心中窃喜。 阮老师对于中文字的来源如篆书等,比我们了解得更多,令我深感惭愧,真是“生在福中不知福”啊!

在离开学院的前一个晚上,林诚牧师主持圣餐礼,也教导我们要认识自己,事奉中,我们都会跌倒,什么时候软弱,就回到自己的加利利-那个使我们刚强的地方。

与同学们的相处,我领悟到开口说话前要想清楚,若是为了让别人了解我,就不要讲了,会浪费别人的时间;若是为了造就人,那是对方真正需要的吗?如果是,方 可行,可以帮助人。

要学会安静!先低头才能抬头!静下心来才能听到神的带领,做该做的事而不烦乱。学会处理事情轻重缓急,如核桃和芝麻的故事,花时间管理大事,小事是芝麻, 不要过分在意,如果有不快,要胜过!不仅仅是忍,而是包容,微笑面对。

在游戏环节(用一样东西来介绍自己)中,体会到只有基督里才完全如此敞开。弟兄姊妹分别比喻自己是香蕉、牧羊犬、算盘、太阳、列车、不倒翁、旗帜、韭菜、 碗、松树、河蚌、野驴、小草、电视机、石头、羊、带刺的玫瑰、含羞草等,很是有趣。弟兄姊妹还记得自己形象的描述吗?

还有难忘的、拍照最多的香江夜景,亲眼见识了著名的维多利亚港风景,欣赏了为时20分钟的音乐彩灯“幻彩咏香江”。神恩待我们,没有下雨,好感恩啊!

离开香港的那个上午,我们去了香港一家很大的教会-基督教宣道会北角堂。看到那么多虔诚的基督徒,排着那么长的队,等着进入礼拜堂。而我们内地有那么方便 的时间,合适的场所去聚会,却没有好好的珍惜。还有,王传道带领我们详尽讲解他们的事奉流程,真是受益匪浅。之后我们去了基督教书房选购礼品,然后老师又 亲自带我们到旺角购物,看着她们汗流浃背的样子,真是心疼。老师总是体贴我们的需要,尽量的满足我们,让我们不虚此行。最后还将每个同学分别安置好,乘坐 不同的交通工具,送到不同的地点回程,就像亲人一样,甚至比亲人还细心、贴心。

良院的付出和弟兄姊妹的爱,让我更加的感到神的真实!特别是那么巨大的开销,良院实在付出很多。香港是寸土寸金的地方,条件很差的旅社都需要两三百元一 晚,一般人消费不起啊。求神赐给我智慧,能够更多地为他们付出一些,能够成为他们的后备军,我也心甘情愿。

还有很多,一切尽在不言中,愿更多弟兄姊妹亲历其境吧!阿们!看过老师们本人,与他们交流,再听他们的广播声音,就更加亲切了!


欢迎弟兄姊妹留言回应
讨论话题:你接受过谁对你充满爱心、体贴的接待吗?你试过充满爱心、体贴的接待神的仆人吗?觉得如何?