阮一心老师的头像
“每周精选”140818
阮一心老师 发表于 2014年08月18日 星期一 11:42
 

学院消息140818
8月18日起播放基础课程《事奉装备》
8月18日起播基础课程《事奉装备》,由李兰老师主讲,请学员介绍更多弟兄姊妹收听。

8月18日起播放进深课程《启示论》
8月18日起播放进深课程,由吕路加老师主讲的《启示论》,请学员留意收听节目并按时提交听课报告。

8月25日起公布本科课程《使徒行传》考题
8月25日起公布本科课程《使徒行传》考题,请学员按时收听、下载并参加考试。

下载良院记忆卡更正声档
2014年7月前制作的良院8G记忆卡(LTS02)的编号368、751、959、963和966出现错误。学员不用更换记忆卡,请到良院网站lts38.net下载已更正的声档:368《保罗书信I》第14课、751《基督教与科学》第13课、959、963和966《释经与讲道》第5、9、12课和《释经与讲道》讲义。请学员不要把新档下载在记忆卡内,以免更改了原有的节目编号。不便之处,敬请原谅。

欢迎订购新良院记忆卡
2014年8月制作的新一批良院8G记忆卡(LTS02),可以在不同的播放器和可插卡的手机里收听,内存4科基础、31科本科文凭和2科进深文凭课程科目,连接电脑或智能手机可以阅读各科讲义、《课程概览》和各类报名表格。良院记忆卡每张售价60元,欢迎弟兄姊妹电邮到school@liangyou.net订购。

请学员在良院网站填写听课意见表
为了帮助改善教学设计,了解学员对各科的意见,邀请学员在听完课程后为各科填写“听课意见表”。请学员以听众编号和密码登入良院网站,本科文凭课程学员在“课程下载区”填写各科的听课意见表,进深文凭课程学员在“进深文凭课程2011-2014班”填写各科的听课意见表。本科和进深学员可以到网站首页的基础课程,填写各科的听课意见表。如果学员不方便在网上填写“听课意见表”,可以在主页“主菜单”的“表格下载区”下载“听课意见表”,填好电邮到vfs@liangyou.net,谢谢学员对各科提出宝贵的意见。


代祷室140818
为学员祈祷:为同学的教会制定明年计划祷告
良院不少同学都是教会的头羊、领袖、牧者,相信当他们忙过暑期的各项活动后,未来就要开始制定教会明年的发展方向、计划、及财务预算了。这些工作对教会都是很重要的,也是值得花时间做好。求神赐下智慧给同学,让他们知道如何全面而妥善地完成预算。又求神为带领团队赐下同心,让大家能够为着教会的益处,放下偏执,求同存异,最终能做出最合宜的方案。

为老师祈祷:为网络团队代祷
感谢神在大家努力的祷告下,耶和华以勒的神为我们预备了合适的电脑公司,专责电脑工作的同工,及网络架建需要的资金。一切准备就绪了,网络队工都组成了,现在就是工程开始的时候。请为阮老师、殷老师、陈姊妹、黎姊妹祈祷,求神与她们同在,赐她们智慧与能力,盼望在她们同心的事奉里,整个网络系统能够顺利诞生,帮助良院日后有更好的发展与运作。

为学院祈祷:为改革课程至更完善、实用祈求神
世界在变,社会也在不断地发展,生活在其中的我们也须要不断的求进步,希望能够更好地作出回应,更有效地活出基督。良院课程也不例外,我们常常都在检视,看如何能够精益求精,力求优化每套课程,提供最优质的训练。未来,学院将会再次为现有的课程作出全面的检视,希望同学所学的能够更具体、更实用,务求让知识与实践并行,以致同学在事奉的过程中能够更直接、更有效的使用所学。请为这个改革、检讨及落实计划祈祷。

为中国祈祷:为阻止非法卖肾的罪案代求
江西省破获一个非法贩卖肾脏集团,这个横跨江西、广东的贩肾集团,于2011、12年,透过互联网招募和圈养“供体”40多人,短短半年内卖出23个肾,每个肾的价格为人民币22,000元至25,000元左右,集团非法获利154万元。牟利逾百万元人民币,来卖肾的多是为了“赚快钱”的年轻男子。上月法院已一审宣判贩卖人体器官案,12名被告分别获刑2年至9年半。身体发肤,受诸父母,何况我们都是神的创造,是他所宝贵的。但竟有人为了一点点的金钱,甘心被犯罪集团利用,伤害自己的身体,这些非法又违反道德的器官买卖,更有可能为买肾者带来估计不到的永久伤害。求神帮助执法人员能有效地打击这些犯罪行为,并且拦阻人的心,不要为金钱所动,拒绝与这些违法的贩商交易。

为世界祈祷:为在战火中挣扎求存的民众求平安
持续一个多月的加沙冲突,已造成1,900名巴勒斯坦人死亡,大约一万人受伤。战火同时带来30名救援人员死亡,74名救援人员受伤。目前加沙仍有大约37万人流离失所,他们分别在避难所或借宿家庭中逃难。以巴谈判人员正展开非直接会谈,寻求解决方法,结束在加沙的冲突。

据联合国表示,乌克兰冲突自本年4月中旬爆发至今,已经导致2,000多人死亡,接近5,000人受伤。由于冲突仍然持续,严重影响通讯和医疗救援,有关平民伤亡人数可能被低估。

到处有不同原因而发的战乱,民众在这些地区只能挣扎求存,希望能逃过战火无情的伤害。请为这些地区的人民求平安,求神保护保守他们能避过枪弹。又为战争能早日平息祷告,求神让各地政府能为和平重临作出最大的努力。

为宣教事工及宣教士的需要守望:为差传机构/差会仰望神
在初期教会的发展中,差传工作的推动和参与全属教会本身的工作,及至宗教改革以后,差传机构或差会才出现,他们是宣教历史发展过程中的“产物”。差传机构或差会是帮助堂会推动差传工作的重要组织,差会须要培育新兵加入宣教团队、投入工场或参与探讨新工场的工作,也让宣教士代表差会到堂会领会,并且分享工场需要和异象、呼吁堂会认领工场。同时,也祈求主差派更多宣教士,前赴工场支援当地同工。不过,一切差传教育、招募和差派宣教士的工作,必须与堂会配搭进行了。差传机构或差会都须要和堂会配搭,建立密切的伙伴关系。请为差传机构及差会祈祷,求神使用,让他们能够与堂会、神学院成为最佳伙伴,致力在这个末世中推动、发展差传事工,并且成为宣教士在工场中最好、最适切的支持。


流心角
悖逆的原因

人若任性地宣泄悖逆的情绪,实在与犯罪没有分别,这种情绪更会破坏和影响人际关系。因此,不可忽略对负面情绪的控制。下面分享悖逆的原因:

一、直接原因
受不同的原生家庭情况影响,使人产生悖逆情绪的倾向。

1. 重视律法但没有活出恩典
这种家庭模式只讲求规则和制度,每个家庭成员都有自己的角色和责任。清晰的指引和规定,对家庭运作有积极的作用。只是当家庭忽略了恩典,就会变得僵化,成员之间的关系,也变得冷漠、疏离,缺少人应有的感情交流。长期受束缚和在惧怕的心态下生活和成长的人,容易产生怨恨和悖逆的情绪。

2. 纵容而缺少纪律
父母以溺爱、纵容教养孩子,即使做错,也不批评指正,只会变成纵容。孩子在错误教养模式下成长,容易出现不爱学习、欠缺纪律、放纵的情况。孩子也容易出现悖逆的负面情绪,而这种情绪会伴随着孩子成长,在他们的性格里定型。

3. 存着极严重的问题
在问题家庭里,孩子受到认识且信任的亲人侵犯,又或在成人权威下受到虐待,不仅产生被亲人背叛的感受,甚至怪责自己没有好好保护自己。在这样的家庭环境中生活和成长,容易让人产生悖逆的负面情绪。

由此可见,原生家庭的因素,对人的个性、情绪的形成,都有一定的影响。

二、根本原因
归根究底,悖逆的情绪来自人自我中心的价值观。人看自己重要,就出现对权力的抗拒,因为悖逆与顺服都是与权力、权威有关。圣经里撒但被称为“明亮之星、早晨之子”,但他狂妄自大,妄图跟至高的神并列在相同的位置。撒但忘了自己是受造的,蓄意地反叛神,结果从天上坠落,被摔在地上。圣经说:“明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的何竟被砍倒在地上?你心里曾说:我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。我要升到高云之上;我要与至上者同等。"(赛14:12-14)

悖逆的特性还会循环发生,下面就是六个不同的特性:

1. 自以为是
以自我为中心,不会想到神是自己生命的主,更不会想到别人的需要。自以为是的人,一心只想得到自己想望得到的,他们并不爱与人配合作事。

2. 算计
为了达到目的,会不惜一切代价,同时也会算计,想出不同方法,来达到自己的目标。

3. 指责
指责的特性让人有抱怨、推卸责任的心态。事情做不好,悖逆的人就会责怪是别人的错误。相反,若受到别人指责,就觉得别人不谅解、没关心自己。

4. 冷酷无情
为了自保,会用尽方法,甚至推卸责任,对人表现得冷酷无情。这样的人,生命中没有神。神的性情是慈爱、怜悯。因为生命里没有神,人就很难活出神对人的要求。

5. 藐视
以自我为中心的人,对于任何人拦阻自己前进,都会采取藐视,甚至敌视的态度。
  
6. 控制欲
人想要占有或控制的原因,是来自人不安全的感觉。而以得到或可掌控作为满足指标的人,就很容易出现占有或控制的欲望。

悖逆这种负面情绪不断循环,从自以为是,到算计、指责、冷酷无情、藐视,再到控制欲,而每多一次循环,就会加深对人的影响,人就变得更悖逆。

不要让悖逆成为我们的辖制,要从个人性情和个人价值观方面着手,认识悖逆的成因,看看可以怎样帮助自己学会管理情绪。另外,也要调整一下自己错误的价值观,不能只看重自己,而轻忽他人。若真正认识神,人可学习从神的角度来看人和事;也因着认识神的性情,就按着神对人的教导来生活。并且靠着圣灵的引导和帮助,学习以爱心待人和处事,相信我们的生活会过得更快乐。

欢迎来信辅导部cc@liangyou.net,回应讨论话题。学员如需要接受辅导服务,请填写在良院网站的“表格下载区”的“辅导申请表格”,辅导部会按着个别情况和需要,安排电话约谈时间。


牧长心语
不再遮掩过犯,迈向幸福人生-张得仁牧师

良院的兄姊,主内平安!圣经告诉我们,神是圣洁的;因此,凡亲近他的,也必须是圣洁的。然而,人常常是软弱的,我们会犯罪伤害人,也会犯罪得罪神。神了解我们的软弱,而且神更是要帮助我们超越这些软弱,让我们能够得胜、能够活出神所喜悦的生命。但就人的部份来说,我们有我们所当尽的责任,什么责任呢?

首先,人必须不要掩饰自己的罪过。因为隐藏的事,没有不显露出来的,东窗总会有事发的一天!即使人隐藏得很好,一辈子都不被人发现;然而,总有一天,当人面对神至终的审判时,一切卑情下品、肮脏污秽的事情,皆会被摊在阳光之下。那时唯一迎接你的,便是羞愧与审判!当你我回顾创世记,我们也看到:亚当夏娃犯罪时,第一个反应就是“遮掩”。遮掩不只是将罪恶隐藏起来,甚至是以推卸责任来遮掩己过!例如亚当当时就对神说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”夏娃也对神说:“那蛇引诱我,我就吃了。”在这里,让我们看到:遮掩的另一种形式其实就是“推卸责任”。

我们要养成反省的习惯,才能远离“遮掩己过”的状态。我们应在每一个冲突里,反省自己错误的部份在哪里?自己所应当承担的部份在哪里?一个懂得自我反省的人,才可能是一个走向幸福的人!箴28:13《现代中文译本》的翻译是:“掩饰自己罪过的,不能有幸福的人生;承认过失而悔改的,神要向他施仁慈。”原来幸福的关键之一就是:人要懂得不要掩饰自己的罪过与推卸责任。

接着箴28:13也告诉我们,人要走向幸福之路的积极面是:“要承认自己的过失”。旧约神学辞典告诉我们,“承认”这个希伯来文有“告白”的意思!什么是告白?告白就是要讲出来。一个男孩子喜欢一个女孩子,他向她告白,意思是他告诉她,他喜欢她。同样地,我们须要向神诉说我们的过失,也就是向他祷告。神喜悦我们向他认罪,他希望我们真诚的面对他,也藉此更认识神的怜悯与赦免。

最后,一个真正认罪的人,也是一个真心悔改的人。当我们选择不逃避、不推卸责任、祷告承认自己的罪及愿意过一个分别为圣的生活,神必会帮助你我的人生走向永恒的幸福!


老师心声
主来的日子近了?-杜怀民老师

近月来,我们耳闻目睹世界接二连三发生的大事:战争、地震、飞机失事、瘟疫、各地不寻常的天气……令人伤感,也喘不过气来。在一片愁绪中,也令我想起几样事情:

主来的日子近了
“你们也要听见打仗和打仗的风声……只是末期还没有到。民要攻打民,国要攻打国;多处必有饥荒、地震。”(太24:6-7)。主来的日子仍未到,不过已经日渐迫近了,因为地上所发生的事情已清楚告诉我们,不要再耽在逸乐里,不要只顾自己的事情,乃要殷勤事奉,多作主工,向主交账。

主宽容的日子快要结束
有人以为已经过了2,000年,主还没有回来,就是不回来了。其实主乃是宽容我们,让我们把握传福音、结果子的机会,因为主“……不愿有一人沉沦,乃愿人人都勺悔改。”(彼后3:9),求主宽恕我们过去闲懒不结果子,火热我们传福音的心志。

当持定信仰
末期的预兆,还包括许多异端兴起,迷惑人;信徒面对逼迫和百般的试验,甚至要面对生命的危险(太24:8-9);也有信徒跌倒,彼此恨恶、陷害,情况非常可怕。主耶稣的教导就是“……忍耐到底的,必然得救”(太24:13)。忍耐,就是求主加我们面对状况的信心和能力,持定信仰到底,既知这些事情无可避免,愿主与我们同在。


点评好书
历史类:《我信圣而公之教会》-姚谦牧师
书名:《我信圣而公之教会》
作者:蔡丽贞
出版:校园书房出版社
出版年份:2004

作者说本书不是历史故事,而是偏向教义发展历史神学。虽非精彩传记、演义,却希望排除华人教会对历史的畏惧,甚至挑起对教会信仰传承的重视与兴趣。因此,简洁、清楚是本书最大特色,虽然它未能涵盖教会历史每件重大事件或精彩人物,但举凡关乎信仰传承的必要数据,本书应该都能提供。

本书从初代教会信仰规范,谈到近代普世合一运动,合共20章为读者有条理地陈述教会史重要题目。每章简洁清晰,全不感枯燥难明。读教会史一般的通病,就是被不少的年份、人物、名字吓怕,但本书全没给予读者如此印象,是其一大成功地方。

作者是英国阿伯丁大学神学博士,具高深学问,但表达选材上属优秀的作家,选教会史题能做到深入浅出,是其第二成功地方。比如谈及三一神论这课题时,见作者一层一层分解介绍,让读者不单明白她说的要点,更能在辩识上让受教者看见她论辩的工夫,真是好的范本。学贯多方教会史老师不少,但能够简明配合教学法原理,而书写出来的就不多见。本书好处也在此,令人欣赏。

本书各章篇幅不长,每次可以一章的速度,有计划短时间内读毕、使读书者不会太难完成初读,是其好处。读者能在短时间内,领受到教会史上重要题旨的“概貌”。21世纪教会,不论神学生或一般信徒,都应能对教会史重要题目作一快速鸟瞰,掌握要题,而且把重点及主要会议等记取。对神论、基督论、救恩论等本不易掌握的题目,能作出有效的消化,本书属首选读本。

当然,教会史有不少细微处,本书没可能全作出交待,但作为对教会史门外汉者言,能够使读者一口气读下去,仍能保持吸收,不令人为难失望的,本书做到了。

既有学术水平,也具教学恩赐,且在反省应用时有牧养心怀,本书皆备,是不可多得的佳作。本人读后极为欣赏,读后受用不少,也在此作出推介,望能人手一册好好阅读。


学习天地
全心付出与珍贵收获-甘肃王姊妹

这一次到香港参加“真,有意思!”学习营,使我获益良多。出发前我心中有点打鼓,怕酷热的天气,又怕赶不上学习步伐,给老师添麻烦等。因我认为学习营的其他学员都是高水平、年轻能干,而我水平低、学识浅,不免自卑。集合前一天,因飞机误点,凌晨5点才到达深圳,早上8点半就要集合,成了我思想上的负担,再经过一夜的折腾,让我疲惫不堪。

终于到了集合的地点罗湖,看见两位老师的笑脸,和她们细心的关怀,也看见来自四面八方的弟兄姊妹,连比我年长的都已经到了,这使我感到既温馨又自责。我便向神祷告,“主啊,求你加给我力量,要靠你刚强。我自己不能做什么,但靠那加给我力量的什么都能作。”祷告完毕,我靠主刚强了,主为我胜过了疲乏的试探。

随即,老师就带我们到学习营营地—神学院的校园,午餐也安排好了。那时候我才从同学得知,原来她们是:殷言老师、李兰老师和阮一心老师。她们还把一切饮食住行,都为我们安排得妥妥当当。得到她们无微不至的照顾、鼓励关心,让每个学员都能专心地坚持把学习营的学习完成,平安回家。老师的付出和忘我精神,让我非常感动。从她们谦卑服侍的榜样,我看见了主耶稣的影子,在上学耶稣、在眼前学老师。

前人的模范是后人的榜样,年近八旬的卢文牧师,还在兢兢业业的帮我们讲课,他的思路清晰、思维敏捷,他的服侍是神给我们莫大的祝福,是我们学习的楷模。在周广亮牧师和周师母讲的《基督化家庭》课里,听到他俩婚姻家庭的历程,使我深受感动,鼓励我以后要多收听《基督化家庭》,在家中做个好母亲、好妻子。还有林诚牧师、童真牧师以及在电台默默付出的各位老师,他们在这次学习营中付出了很多努力,都是我们学习的楷模。求主赐福电台所有服侍的仆人,赐福良友电台,使福音传遍全球的每个角落。不过,在学习营也看到人软弱的一面,虽然同是良院的学员,却有个别不守作息时间、没有集体观念、喜欢夸耀自己,这是神给我另外的看见,要我引以为鉴。

虽然是短短不到4天的学习营,但我学到了很多东西。我要把这些都带回家、带回教会,服侍教会,影响教会有新的改变,活出主耶稣基督的形象。尤其在解经讲道方面,要按照林诚牧师在《解经与研经》所教的操练,存敬畏神的心,掌握原作者的意思,谨慎地做到所讲的道理不失真,按时分粮给神的羊。以前听课,学到理论,听到了老师的言传,而这一次就看到了各位老师、牧长们的身教,互敬互爱、恭敬谦让,这是无法从书本和广播得到的。

整个营会中,最欣慰的就是参加良友电台的65周年庆典,那份强烈的归属感,让我感受到自己就是电台的一份子,我激动得热泪盈眶,真是感谢神把我带到这个集体蒙福的营会!


欢迎弟兄姊妹留言回应
讨论话题:言传、身教、榜样和鉴戒,不同的学习方式带给你有不同的果效吗?