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“每周精选”140929
阮一心老师 发表于 2014年09月29日 星期一 10:34
 

学院消息140929
9月29日起播放本科课程《单身事工》
9月29日起播放全新制作本科课程《单身事工》,由文惠老师主讲,请学员留意收听节目并按时参加考试。

欢迎关注“良院每周精选”微信号
我们已增设“良院每周精选”微信号:lts3209,只要你在智能手机上关注我们,周一至周五每天可以收到精彩的文章:学院消息、代祷室、流心角、院长双周记、牧长心语、老师心声、点评好书和学习天地,点击图片可看到良院的介绍和联系方法。欢迎你介绍更多朋友关注“良院每周精选”,并留意日后新增的各样功能。

欢迎下载最新的《课程安排表》
《课程安排表》、《第十届(第一年)课程时间表》及《第十届(第二年)课程时间表》详细介绍第一、二年基础课程、专题特辑、第十届本科文凭课程和进深文凭课程的节目安排,请学员在网上下载并按时收听课程。

10月6日起公布本科课程《保罗书信II》考题
10月6日起公布本科课程《保罗书信II》考题,请学员按时收听、下载并参加考试。

10月6日起播放进深课程《但以理书》及《进深讲道学》
10月6日起播放进深课程《但以理书》及全新制作的《进深讲道学》,分别由李悦心老师、罗文辉老师主讲,请学员留意收听节目并按时提交听课报告。

10月良院网站播放“圣约精选”《系统神学之圣灵论》
10月良院网站播放“圣约精选”《系统神学之圣灵论》,由郭文池牧师主讲,请学员留意收听和在网上观看视频。

欢迎订购新良院记忆卡
2014年8月制作的新一批良院8G记忆卡(LTS02),可以在不同的播放器和可插卡的手机里收听,内存4科基础、31科本科文凭和2科进深文凭课程科目,连接电脑或智能手机可以阅读各科讲义、《课程概览》和各类报名表格。良院记忆卡每张售价60元,欢迎弟兄姊妹电邮到school@liangyou.net订购。

请学员在良院网站填写听课意见表
为了帮助改善教学设计,了解学员对各科的意见,邀请学员在听完课程后为各科填写“听课意见表”。请学员以听众编号和密码登入良院网站,本科文凭课程学员在“课程下载区”填写各科的听课意见表,进深文凭课程学员在“进深文凭课程2011-2014班”填写各科的听课意见表。本科和进深学员可以到网站首页的基础课程,填写各科的听课意见表。如果学员不方便在网上填写“听课意见表”,可以在主页“主菜单”的“表格下载区”下载“听课意见表”,填好电邮到vfs@liangyou.net,谢谢学员对各科提出宝贵的意见。


代祷室140929
为学员祈祷:为长期病患同学祷告
一直以来,良院课程最大的特点,是不用离乡背井,亦不用离开工作或事奉岗位,就可以接受有系统的神学训练。这样,身患长期病痛的、身体有残障的肢体也可以借广播认识圣经。我们一方面为这些同学有愿意学习的心感恩,另一方面我们要为他们的健康与生活需要祈求,以祷告支持他们,求神按着他们的状况记念他们。

安徽权弟兄:一直以来患有“强直性脊柱炎”,近年更患上“视网膜色素变性”,所以视力变得很差,而且会越来越差至不能看见。

山东朱姊妹:本职护士,前几年患上了“类风湿性关节炎”,虽然这个病让她不能工作,但也让她得到耶稣基督的救恩。

为老师祈祷:为老师准备培训工作代祷
有些老师仍在继续为制作新一年的新课程努力,当然还有恒常的批卷、营会及探访的工作。不过,新年新尝试,老师们多了一项新任务,就是要拓展教牧培训的工作,希望有更多机会与同学互动讨论、听他们分享事奉生活的实况、事奉的难处、生命的软弱等等。虽然明年才正式开始,但现在已努力准备训练内容。请为老师们祈祷,求主与他们同在,祝福他们手所作的工。

为学院祈祷:为学院未来的教牧培训工作祈求
明年的年度发展计划已差不多完成,除了平日的教学工作,我们还不断的求变、求新、求进步。2015年我们计划加强领袖与教牧的培训工作,不但在教授理论、知识的层面,我们也希望能够强化应用的部份:透过研习、讨论,让同学能够将听课所学的理论,实践在事奉之中。这也是回应同学一直在学习过程中遇到的难处,所以相信这个新的延伸培训事工是个很有意义的发展项目。请为教牧培训事工祈祷,求神使用这项工作,成为教牧同工们生命与事奉的一大祝福。

为中国祈祷:为企业制作优良质量的产品代求
2014年亚洲品牌500强排行榜日前揭晓,其中中国(包括内地及港澳台)入选的品牌共计206个,占整个500强的41.2%。这是世界品牌实验室对亚洲品牌的影响力,进行的第九次测评。中国再次超越日本,位居第一,韩国第三。品牌能够榜上有名,是企业们的努力成果,他们能够得到消费者的信任和欣赏。与此同时,也提醒了各大企业须要按良心、公义,做好产品的质量,消费者是绝对不容许黑心产品在巿面上流通的。求神帮助有关部门制定及建立更完善的检测制度,让民众的生活能够得到照顾,更安心地使用日常接触到的食用物品。

为世界祈祷:为败坏及瓦解恐怖组织祈祷
因应极端组织“伊斯兰国”的报复言论与行动,美国纽约州宣布全面加强主要交通汇点及旅游景点保安。动用500名国民警卫军,到恐袭高危地点巡逻,包括机场和火车站。澳洲警方在悉尼和布里斯班展开大规模反恐行动,派出800多名警员。被捕的15人涉嫌策划暴力袭击。由于澳洲早前亦宣布派兵到中东,支持打击“伊斯兰国”,已将恐袭警戒级别提升至“高”。一个声称与“伊斯兰国”有联系的阿尔及利亚武装组织在网上发放片段,显示将一名被绑架的法国人质斩首。武装份子声言是回应法国参与空袭伊拉克“伊斯兰国”目标。这名55岁人质上星期抵达阿尔及利亚旅游,随即遭武装份子绑架,法国总统奥朗德证实人质已被杀害,强调会坚持打击“伊斯兰国”。求神败坏这些邪恶的活动,不容他再侵害无辜人民的生命,并让各国作出多方面的合作,联手打击、瓦解他们的组织。

为世界各地宣教士的工作守望:为南非的宣教士祈祷
在近代史中,非洲被称为黑暗大陆,因为在那里死亡的宣教士比例很高,今天我们先来分享南非宣教士的需要。南非可以说是非洲大陆的第一世界国家,经济发展较为理想,面积是英国的5倍,4,700万人口中,接近80%是原居民。在这片土地,300多年前已有华人居住,成为重要的劳动力,今日在南非的华人已是第五代,当中有佛教徒及无神论者。面对罪恶,经济不景,这些人生活没有平安,心灵空虚,生活孤单。另外,内地留学生人数亦日益加增,他们看这里是移民的跳板。禾场十分广大,正待工人收庄稼。我们祈求神感动及差派更多宣教士进入他们当中,向当地居民及华人传福音。穆斯林的攻势凌厉,当我们的宣教士无法传扬福音时,这些人就成为了他们要夺走的目标了。愿神赐宣教士智慧,能找到接触点关怀他们,并且帮助教会建立初信者的生命。


流心角
解决孤独的步骤与方法

当人愿意架起爱的桥梁,就是与人建立关系的时候,不单帮助自己驱走孤独,同时也帮助别人走出孤独。解决孤独的方法:

一、让自己走出孤独
1. 参加查经小组:开放家庭供查经学习使用。透过属灵的聚集机会,凝聚有共同问题的人,学习神的话语,互相鼓励,寻求解决方法。

2. 阅读基督徒传记:研读耶稣基督的生平,或其他圣经人物故事,也可阅读基督徒战胜逆境的见证,透过得胜的榜样,帮助自己更懂得倚靠神。

圣经说:“并且你们在大难之中,蒙了圣灵所赐的喜乐,领受真道就效法我们,也效法了主;甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。”(帖前1:6-7)

3. 聆听赞美的音乐:诗歌内容多环绕圣经真理,传递正确的价值观。诗歌内容能帮助人除去心灵的孤寂感,让人转向积极正面的思想意念。

4. 参加丰富多彩的活动:积极投入有益身心又多姿彩的活动,扩阔自己的人际网络和关系。求神给清楚的引导和分辨能力,有智慧地选择合宜活动。透过尝试有益的新事,培养不同的兴趣,吸引自己更有动力去学习,帮助减少孤独的情况。

5. 研读神的话语:建立恒常读经时间,也学习背诵经文。遇到困难的时候,经文就成为我们的指引和提醒。特别在感觉没有人帮助和孤单的时候,神的话语就能够发挥鼓励和提醒作用,也好像有人在身旁指引和提醒。

6. 期望神在我们身上成就新的事情:用圣经观点来思考人生,明白生命当中,所有的事情都会过去,人不能够永远执着不放。这样来看事物和面对事情,心灵就会轻省一点,也会容易适应新的转变和新的环境。

圣经说:“你们不要记念从前的事,也不要思想古时的事。看哪,我要做一件新事,如今要发现,你们岂不知道吗?我必在旷野开道路,在沙漠开江河。”(赛43:18-19)  

7. 向主降服:要学习去明白独处并不是孤单的,因为神一直都陪伴着我们!在神应许里,有着永远的安慰。我们只要降服在主面前,让他带领我们的人生。

圣经说:“耶和华……必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你……”(申31:8)

二、帮助别人走出孤独
我们也可以成为别人的同行者,帮助别人走出孤独,胜过孤单。在帮助别人走出孤独的时候,我们需要留意:

1. 理解别人的痛苦:要用同理心、并站在对方角度上,去想对方的需要。不要一味指责,要用爱心、耐心地听对方的倾诉。再与对方思考切实可行方法,来解决问题,疏解孤独的情况。

2. 主动关心别人:可按个别情况,采用实际可行的方法,关心近处或远方的人。近处的,可提供实际的帮助,如供应所需用品、帮忙做家务。节期时,可邀请孤独的人,到家里作客。平日可开放家庭,为人提供健康正常的社交机会和地点。找合适时机,主动给远方的人打电话、写信问候,关心和了解他们生活的近况。我们都要抱着不期望有回报的结果,来关心孤独的人。否则,我们会因此而感到失望。

3. 不强求别人改变:关心别人的时候,我们要学习给与对方成长的时间和空间,为对方祷告,不要强求对方很快地改变。免得因关心不当,反带给对方更大的伤害,引致更深的孤独。

4. 摒弃自己的苦毒:关怀曾经与自己有嫌隙的人,这可能比较困难。我们需要神的恩典,学习为敌人、为伤害我们的人祷告,这样,才能跨越人与人之间的障碍。不能放下自己心中的苦毒,是很难去帮助别人的。

人生虽然有孤独,但它绝对不会永远伴随我们。因为神已应许,将来与神一起的时候,不再有孤独、不再有死亡、不再有哀恸,也不再有眼泪,这是我们生命的最终盼望。现今肉身的生活,我们仍会处于孤单失落的境况,但请不要忘记,神爱我们,他会与我们同在,并与我们同行。神也使用身边的属灵伙伴,在我们的人生路上,陪伴着我们。鼓励我们多多学习架起爱的桥梁,真诚地与人建立互爱互助的关系,不单自己能够走出孤独,也可以陪伴别人,同样胜过孤独。


欢迎来信辅导部cc@liangyou.net,回应讨论话题。学员如需要接受辅导服务,请填写在良院网站的“表格下载区”的“辅导申请表格”,辅导部会按着个别情况和需要,安排电话约谈时间。


院长双周记
国家发展与领导学-院长周广亮牧师

祖国庆祝新中国诞生65周年之际,我们应该为国家的经济建设感恩,但也同时为教会的健康增长作多点思考与努力。我在益友电台驻韩事奉的岁月里,亲身感受韩国教会增长的原因之一,是传道人极度爱国爱民。因此,今天请容我用多一点的篇幅,分享国庆感言。先摘录一段香港财经报纸的新闻:

“在1970至80年代,广东省大量人口偷渡来港,香港政府采取抵垒政策,非法入境者只要踏入市区范围,就可申请成为永久居民,令不少人冒生命危险游泳来港。在1976至1981年的5年内,就有70万人透过海路和陆路偷渡入境,更曾有过一日7万人大规模偷渡事件。

当时内地人均年收入较港人少近百倍,两地经济状况悬殊,是出现偷渡潮的主因之一。不过自70年代末邓小平推行改革开放的效应下,内地经济腾飞,偷渡潮在90年代减退,反而港人开始北上找寻发展机会。”[1]

这一段历史的背景,在近日热播的《历史转折中的邓小平》电视剧里也有涉及。但是如果查阅历史,当时北京认为偷渡去香港是边防安全问题,因此在20公里的边境上,全部架起铁丝网,派了数千名警员和部队在这一带巡逻。但邓小平听过汇报之后说,用警员和军队解决不了问题。这里再次显露他看穿问题的智慧。他表示,边境两侧生活水平的差距才是症结所在。要想解决问题,中国就要改变政策,改善中国边境这边人们的生活。[2] 今天我们所阅读的香港报纸,证实此问题的解决已经逐步实现。

回顾当年,比照今日,再观察中港的改变,感触良多!新闻的事实是:

“根据政府统计处数字,在内地工作的港人,包括创业及打工仔,由1988年的5.2万增至1998年的15.7万,10年间升幅逾两倍。2003年本港经济因沙士爆发直插谷底,加上内地消费水平仍算低,促使港人转战内地,其后一年内,北上工作的港人大增至24.4万。”[1]

其实,这篇报导的主题是 “中国大专程度以上人口连年递升,成为内地经济的重要推动力”,标题则是〈中港经济渐拉近,人才互通添竞争〉。下面是国家统计局的资料,以大专及以上人口与国家总人口在过去30多年的比较:

1982年,615万专上人口,占总人口0.6%
1990年,1,422万专上人口,占总人口1.3%
2000年,3,611万专上人口,占总人口2.9%
2010年,1亿1,964万专上人口,占总人口8.9%

开放之初的高中和中专人口是6,779万,占当时人口的6.7%;至2010年则升到1亿8,799万,是人口的14%。至于初中文化水平的,由1982年的1亿7,892万人增加到2010年的5亿1,966万人,由全国人口的17.7%跃升到38.8%!另一教育水平提高的指数是文盲的降低。从改革开放之初的2亿2,996万人急降到4年前的5,466万,也就是由人口的22.8%缩减到4.08%。

以上这些教育水平的提升与社会的改变,给教会的教牧同工和将来要作传道人的弟兄姊妹一个清晰的信息:我们要如何在知识和见识,以及牧养带领方面装备增值?近40年前,香港创建了只收大专毕业生入读的神学研究院,另一间有百多年历史的神学院也在前几年取消学士水平的课程,意即不再收高中毕业生入读,只着力于硕士或更高的学位课程。原因是香港社会的教育水平,已经普遍提高到这样的水平。虽然,内地人口的庞大,类似香港的普遍高教育水平情况短期内不会出现,但这30多年来内地的进步,已经给我们明确的讯号:神学生和传道人的挑战是专业与灵命并进,神学知识和牧养之道不断奋进!

回到电视剧的信息。两年前,香港在全世界首度出版了哈佛大学荣休教授傅高义(Ezra F. Vogel)的《邓小平时代》中文版,稍后简体字版也在内地上架。这部书的英文原名是《邓小平与中国的变革》(Deng Xiaoping and Transformation of China)。“变化”或“变革”(transformation)是书名的关键词。历史已经证实,我们所享有的物质进步,是邓小平所带领的改变。剧中他也多次提说“解放思想”和“向前看”。的确,他和那一代的领导人影响了今日13亿人口的物质生活面貌,也改变了世界旅游文化的景观和全球经济板块的挪移。无论如何,我们应该有一种胸襟,承认神垂听祷告并怜悯国家领导人,使社会向前发展。今年暑假,我在韩国首尔的闹市餐厅,发现很多韩国服务员都能讲中国话,江南区整容外科医院又设有中文广告招牌。这一切皆缘于中国人真的富起来,旅客多,留学生也多。再次体会国家经济实力的影响!

多年前我进修时,有一门自己原本没兴趣的科目《领导学基础》(Foundations of Leadership),是宣教学院的必修科之一。我读了才发现受益良多。西方学者令我眼界开阔,他们将领袖理论的发展史,领袖的特色加以分析研究,再透过圣经原则应用到传道人的牧养与带领之中。无疑,君王、宰相、将军、高官、政治家、教育家、经济学家、科学家、神学家、艺人、作家等各个领域皆有领袖。良友圣经学院也设有《领袖训练》、《基督工人操守》、《教会行政》等与领导学相关的科目。但是,从学员的交流中我们不断发现,今天中国教会的诸多问题中,最严重的也在牧师、长老和头羊身上。问题根源是装备不足?缺乏见识?还是体制落后,自私作祟?这是大问题,也不是我们这班普通传道人可以厘清的,但我们有极大的兴致和责任去面对。

《领导学基础》中有一课说,好领袖要有4个元素:愿景(vision)、伦理(ethics)、务实(reality)和胆识(courage)。一个有愿景的领袖是有广大的视野,并且是思维广、思想新的人。正是所谓能 “解放思想”的人。一个伦理操守高尚的领袖,是敏感于人民的需要,他为服侍民众舍己。而能务实就是实事求是,不对现实抱幻想。好领袖的第四元素是有胆识。这是指他有能力创始、行动、冒险。胆识意味在艰难之下有支撑力和坚持力[3]。其实,领导学并不分属灵与不属灵,不讲外邦人和主内。若有差别,可以用价值观和伦理道德来区分。因为,我们的确也看到教会传道人有伦理道德低下和价值观不健康的。从这样的角度说,近五、六十年来的邓小平、周恩来、李光耀、蒋经国,甚至毛泽东和蒋介石等,都是我们应该谦卑观察的领袖。

邓小平带动了13亿同胞的物质进步,但是13亿同胞的灵命进步谁来牵动?中国教会能否出现千千百百个真正忠心的领袖来牧养教会,就看我们这一代传道人的心志和见识了!

[1] 纪晓风:〈中英联合声明30周年:教育篇〉。《信报》(2014年9月17日),页A16。
[2] 傅高义(Ezra F. Vogel)著。冯克利译。《邓小平时代》。香港:香港中文大学,2012,页345。
[3] Edgar J. Elliston, Foundations of Leadership, Individualized Distance Learning, School of World Mission, Fuller Theological Seminary,1998, p.111.


牧长心语
为香港运动员喝采-教务长阮一心老师

今届亚洲运动会正在韩国仁川市举行,内地网站以“仁川亚运会你最关注什么?”作网上调查,网民可以选“各国奖牌榜上的位次”、“孙杨林丹等中国明星选手”、“国外的明星选手”、“令人眼前一亮的年轻人”、“赛事之外的东西”、“没什么可关注的”。如果这个网上调查在香港的网站举行,我相信大部份的香港网民会选“没什么可关注的”。虽然到9月28日为止,香港运动员已历史性地夺得4金5银20铜的辉煌成绩,但新闻和媒体的报导篇幅并不多,大部份的香港市民都不知道是那些项目得到金牌,更说不出香港运动员的名字。

在香港当运动员并不是令人羡慕的职业,在缺少政府和商界的大力支持下,香港的运动员要在世界级的比赛得到好成绩,是要付出很大的毅力、恒心和决心。我为香港队的运动员喝采,每一个都是“令人眼前一亮的年轻人”,他们成功的背后都经过艰苦的训练,甚至惨痛的失败,值得我们学习,向他们致敬。

不屈不朽李慧诗
单车队的李慧诗成为香港历来,首个同届亚运夺两金的健儿,她得到了凯林赛(又称竞轮赛)和争先赛的金牌。李慧诗靠着出色的技术和不屈不朽的意志力战胜对手,她夺奖象征香港精神,也反映了永不放弃的团队精神。27岁的李慧诗赛后多番感谢教练及队友,跟他们一起训练,互相鼓励及包容。

李慧诗是土生土长的香港运动员,是成长于基层公共屋村的邻家女孩。她因患有贫血症,在高强度的短距离项目训练和比赛中,都须要比其他运动员花更多时间恢复。2007年,她又在一次公路训练时意外受伤,导致左手骨折。教练曾几度想劝她退役,但李慧诗始终不放弃,她的坚毅感动了教练。

李慧诗在2010年广州亚运上,为香港代表团拿下个人计时赛金牌。她在2012年伦敦奥运女子场地单车凯林赛中得到铜牌,是香港历史上第三面于奥运会中赢得的奖牌,亦是香港首位女子单车比赛世界冠军。

信靠基督的李慧诗,总把圣经带在身边,每次比赛都会祈祷,刻苦训练以外更有进修神学课程。她回想两年前伦奥赢了凯林赛铜牌后,忘形了,之后的争先赛表现未如理想。现在她会不断努力寻求突破,不会记挂自己取得多次金牌,在未来的世界杯、世界锦标赛会从零出发,争取更好成绩。

沉着应战石伟雄
曾经在伦敦奥运跌倒惨败的体操选手石伟雄,这次“石破天惊”,夺得香港史上首面亚运体操金牌。石伟雄在亚运跳马决赛,力压东道主韩国及中国选手,为自己及香港体操队于亚运作出“零的突破”,并凭一面奖牌挽救了体操队未来4年可继续保留于香港体育学院精英项目!

2012年石伟雄历史性取得参赛资格,成为香港第一个参加奥运的体操选手。我当年偶然在家看电视直播比赛,发现有香港运动员参赛,觉得非常难得。当时只有20岁的石伟雄,缺乏大赛经验,加上紧张的心情,多番失手跌倒,我在电视机前也为他感到难过。原来这一跤相比体操场上的每一跤都摔得更痛,石伟雄直言当年伦奥失利,4个单项接连失手令他蒙上极大阴影,他说:“我不是想退役那么简单,我是想死。这两年真是很难很难捱,伦奥失败不单痛入心,而是刺穿心脏痛入骨。很多人担心我,我能做的就是更努力,为自己争一口气,在哪里跌倒,就从哪里站起来,今次真的完全放开了。”

挫败中成长最教人刻骨铭心,从6岁便开始练习体操的石伟雄,成长阶段曾经迎来过一个又一个的高峰,横扫学界体操奖项,其后在国际赛场中摔得遍体麟伤,这次在亚运场上,他终于用行动证明自己真的成长了。现在的石伟雄不敢想太多,期望越高就越容易犯错,他以平常心第一个出场跳马,选择了难度6分的动作,两个动作完成稳健,发挥出水平,得到高分,想不到可以0.016分优势,战胜伦奥金牌得主韩国的梁鹤善,成为首名亚运体操金牌的香港代表。

同样出身基层的石伟雄也是在艰难中奋斗成长的,一次失手颈椎骨折,几乎要在轮椅度终生,年纪小小的小石依然没被打击信念,不懂普通话也要自费到内地训练。伦敦奥运的梦魇终成过去,亚运金牌肯定了他艰苦训练的成果,石伟雄准备即将展开的世界赛,期望再以平常心争取奖牌。

力争上游骆坤海
不为人注意的香港划艇队在今届亚运获得1金4银的佳绩,27岁的骆坤海勇夺男子单人双桨轻量级金牌,更是香港划艇史上亚运首金。骆坤海在体育老师鼓励下,初中二接触划艇,同届同学一一怕辛苦而放弃,他却愈划愈起劲,在高中三决定转当全职运动员。他说:“当年我要转当全职运动员,父母反对,我们便吵了一场,后来才明白他们只是担心我。父母对我的爱是无私的付出,不求回报,我爱他们,拿了金牌一定要感谢父母支持。”

骆坤海8年全职运动员生涯的坚持和努力,渐渐令父母放下心头大石,由反对变支持。他划了8年才得到第一金,2010年广州亚运,他因压力太大失去水准,只得第四名拿不到奖牌。这次他赛前信心十足,“金牌属于我的,最重要是一桨一桨划好,这样金牌就走不了。我想用平静心情迎接这面金牌,我为它努力很久,而且它永远属于我,不仅是一刻的兴奋。”

是的,“最重要是一桨一桨划好,这样金牌就走不了。”我们的生活不也是一样吗?一步一步走好,终于可以到达终点。保罗劝勉我们:“弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”(腓3:13-14)无论是成功还是失败,我们都不可以停留在过去,我们还要努力面前的,完成神交托给我们的目标和使命。我们不是为了得到能坏的金牌,乃是要得着神给我们的奖赏。奖赏是属于我们的,最重要是一天一天活好,这样奖赏就走不了。我为香港运动员喝采、鼓掌,亚运会还未完结,期待他们更努力创造历史佳绩。我希望有更多香港年青人不怕艰难,成为全职运动员,政府、商界、学校及父母更大力支持年青人发挥潜能,达成他们的梦想。


老师心声
与身分有关吗?-马贵老师

有一次,跟一位学员谈到在教会事奉有什么体会的时候,他对作牧师和作长老的看法有了一个改变。他牧养教会已经有十多年的时间,从前他渴望做牧师,最近他希望当长老。我就问,是什么原因呢?他回应说,作牧师的要常常受气,但长老则可以指挥别人。

良院的同学们,你同意这位同工的观点吗?有同感吗?在你服侍的过程中,也受到别人的批评吗?

这位学员有很多建立教会的构思,可是要面对教会的传统,屡次碰壁,实在气馁。幸好他仍然努力,跟有一样心志的同工建立了两个聚会点。面对来自上面的阻力,他认为只要当上领导(长老)就可以解决问题。

其实不管是牧师和长老,又或是其他的身分,每一个人在神面前都是平等的。我们不需要特别标榜什么身分,因为每一个人都要交账。你若当了领导,就更要忠心的服侍。主说,向谁多给就要向谁多取。

至于受气不受气,与我们身处在什么位置无关,任何人都要受气。关键的地方就是我们事奉的态度。若是心理不平衡,无论在什么位置都会有问题。主耶稣说,“我心里柔和谦卑”。他已经给了我们学习的方向,可是我们却常常犯了自我中心的毛病。虽然头脑上知道主的教导,却没有认真的实践。

这位学员不是不知道自己的问题,他知道心意要更新而变化。在这个生命改变的过程中,我们都愿意选择靠着主,学习柔和谦卑。


点评好书
教会事工类:《偏差与平衡》-姚谦牧师
书名:《偏差与平衡》
作者:滕近辉
出版:宣道出版社
出版年份:2002

这是一本渴望拥有完美灵性者的必读好书。完整真理带给人完整灵命,可惜不少人信主多年,却只接受一半真理,以致灵性软弱不结果子,作潮流中浮萍,经不起考验。有的更自以为是,不能容人,甚至造成教会分裂,人人对立。可悲的是,同时错失了圣经真理丰富宝藏而不自知。本书让读者彻底自我检视,从不自知的偏差中挽回来。

在这书中,滕牧师指出:完整真理理应带给人完整属灵生命。这书文字通达流畅,充分流露滕牧师对神话语有着透彻认识,对信徒软弱更是观察入微,是所有渴望拥有完美灵性的信徒必备的好书。

此书是作者滕牧师及师母送赠予我的,诚如滕牧师所言:“一半真理有如单翅的悲哀,不能振翅高飞,遨游于神恩典的碧空。”今时不少教会信徒灵命,服侍同工事奉生命,都应有其平衡点。我对此书的喜爱,是她真能对我们的灵命,在圣经、思维、事奉、教会、社会及文化诸层面,领受得作者事奉体验的总合。滕牧师毕生事奉信息上的平衡体会,相信本书是其代表作,反映得其总览,真值得我们一读。

在广播机构事奉,我对圣经主要课题须能明慧掌握,见作者每篇主题在圣经的处理上,都是丰富且适切。我认为良院众学员,若能配合本书意念参照,也会是很好的事奉学习依据。

书中共58个题目,均以圣经为本,有作者系统分解,时有其事奉阅历参杂其中。有些或是其讲章再作改造,有些算是作者专论,有些篇章作者更把内容归纳出“十大” 要点(例如第8、11、13及58篇等),都是我们此时代教导中,很有意义的领受参考。

若每天有恒读一篇,两个月内就能读毕全书,且会对我们灵命及了解圣经,有莫大裨益。当然可先快读取全书要点,但我仍建议慢读吸收更佳。


学习天地
来自“真,有意思”的强烈动力-内蒙胡姊妹

在几天的学习营里,我感受到老师特别辛劳,事事为我们安排:学习、生活,每个细节都设想得很周到。虽然来到异地,但是我有种回家的感觉,特别温暖、舒心,是说不出的喜悦和享受。

当我们参观电台的时候,看到节目的主持人很有步骤、按部就班的工作。老师工作的地方不算大,但是很认真的投入工作。我们能听到的每个节目、课程,都是他们在背后辛勤付出和努力的成果。顿时,我里面有一股很强烈的动力,鼓励、催逼我以后要努力学习、好好事奉。

在学习营能够与为我们讲课和批改作业的老师见面,就像上学时见到班主任老师一样的熟悉和亲热。尤其高兴能见到林诚牧师,林牧师是教导《解经与研经》的,我读这一科读得很吃力,听了好多课,但是不会运用,相信这次当面学习,会有很大的收获。此外,学习周广亮牧师和周师母的《婚姻与家庭》,也得到很大的启发,希望以后有机会参加“夫妻营”,能有更多的学习和帮助,不仅能造就自己,也必能帮助别人。

通过这几天的学习营,我里面的托付更重了,不仅决心自己要加倍努力学习和事奉,也要去激发更多人收听良院课程。我也在此鼓励正在学习的同学,无论有多艰难,绝对不要放弃、要继续学习,也不要辜负老师辛勤付出的心血。让我们持之以恒完成学业,忠心事奉主。

讨论话题:你在良院的学习,有没有碰到哪一件事令你更加决心要好好学习,殷勤事奉主呢?