如果有人问你一个问题，要你诚实地回答：“你爱不爱钱？”你会如何回答呢？这个问题可能不太好回答：说爱吗？不属灵；说不爱吗？好像有那么一点违心之论。耶稣对那些有心要跟随他的人，一针见血地提出一个挑战：“一个人不能事奉两个主……不能又事奉神，又事奉玛门”（太6：24）。基督徒是不是都不爱钱财？我们不也看见许多基督徒企业家，他们真的懂得经营、管理和赚钱之道吗？

信靠钱财
当我们谈“玛门”的时候，未必都一定是负面的理解。“玛门”是指属世的财富，本身其实没有任何负面的寓意，犹太的拉比也说：“尊重他人的财物，正如尊重自己的财物一样”。在耶稣的时代，这个意思转换了，可以解释为“信托”，好像今天所谓的信托基金－我把我的钱交给你，你就是我的“玛门”了。换句话说，当人把钱财当作一种安全的保障或是倚靠的时候，原本中性的金钱，就会成为人信靠的对象。有人担忧退休后没钱没保障，就开始汲汲营营地筹措老本，深怕晚景凄凉。会不会在我们心中，金钱已经逐渐替代了神的地位？

是谁的奴隶？
耶稣说一个人不能事奉两个主，这里的“事奉”原文是“奴隶”。奴隶是没有主权的，他只是主人的附属品，主人可以随意地买他，又或是随时赶他走。换句话说，若我们把主权交给主，就不可能成为财富的奴隶了。这点出了我们生命中的一个优先顺序：是想过一个属天的生活，还是要继续活在这个世界的价值观中？耶稣提醒我们，不要积攒财宝在地上。有时候我们以为有钱，就可以高枕无忧，其实错了！钱不是万能的，钱更不是我们的保障，最大的保障在于神。钱，永远不会令我们富足。所以，我们必须把事奉的顺序先调整好。