书名：《古希腊语（新约）教程》全三卷
作者：黄锡木
出版社：华东师范大学出版社
出版年份：2008年

前几年在吉林逛书店，赫然在书架发现了黄锡木所著的《古希腊语（新约）教程》。这书能在内地出版实在是可喜的事情，因为这书为有志藉学习希腊文来进一步明 白圣经的信徒提供了一个绝佳的入门途径。

我们现在用的和合本中文圣经，采用的文体是20世纪初的白话文，距离我们已有80多年。虽然有些词汇我们已不采用，但总的来说现在的信徒还是能阅读和明白 的。再者，和合本能把圣经内容和重要教导准确地翻译出来。那么，为何还要学习希腊文来进一步理解新约圣经呢？

我想有三个原因：第一、更加明白经文的神髓。我以莎士比亚的著作作个比方。莎士比亚的作品大部分已有中译本，但在《哈姆莱特》中的一句：“To be, or not to be, that is the question.”，虽然在意思上翻译并不困难，但英文原文的神髓却很难表达出来。在这里我就不列出圣经的例子，就让有志学习希腊文的读者将来慢慢的体 会吧；第二、检视对经文的解释有没有错误。很多年前，曾经有人解释“因信称义”时，把“义”字拆为“羊”和“我”，然后把“称义”理解为羊（指基督）为我 死，但其实在原文中“称义”（dikaiosunē）与“羊”和“我”完全没有关系；第三、厘清一些字词的意义。约4：24说的“神是个灵……要用心灵和 诚实拜他”中的“诚实”在原文中（alētheia）是“真理”的意思，虽然在意义上“诚实”可以包括在“真理”中，但在认识了这词的原文后，可让我们更 清楚这节经文的含义，在原文中这片语的意思是：“在灵和真理中拜他。”

在为值得学习希腊文提出理据后，我想分享一下黄氏这套新约希腊语教程有什么优点。首先，这套书是用中文撰写而非翻译作品。在国外有很多好却以英语撰写的希 腊文教科书，这些书的进路（包括语法的教导和辅助记忆的方法）都是以英语为基础，对一些并非以英语作为母语的读者可能感到困难，但黄氏的书行文流畅，不要 求读者有深厚的英语根底，因此读起来倍觉亲切；其次，黄氏详细地解释希腊文繁复的语法，并为一些字词的形成作了描述，让读者明白某某词是经过了什么变化才 形成，使读者不用硬背死记，学习起来更有乐趣；第三，本书附以详尽的词形变化表，让读者对希腊文繁复的词形（动词、名词等）变化一目了然，黄氏还提供了词 形变化的记忆方法；最后，这书有很多附答案的语法分析和圣经翻译的练习，让学习者可自己审查学习进度。严谨的语法分析练习促使学习者仔细思考每个词汇的形 式和意义，养成一丝不苟的学习态度。通过这些练习，学习者在学习过5课后便可以开始翻译一些圣经中的短句了，这大大加强了学习的成功感。

最后我要申明，每个信徒都要勤读圣经（中文圣经），但不是每个信徒都要学习希腊文来帮助读圣经，而希腊文也不是容易学的语言。若神感动你有学习希腊文来研 读圣经的念头，这套书是很好的起步。