腓立比书1：3–8是保罗为着弟兄姊妹向神献上的一段感恩。而腓1：9–11则是保罗为腓立比信徒祷告的内容与目的。

有知识和见识的爱心

首先保罗祈求“我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多”（腓1：9）。在这里我们看到了“知识和见识”与爱心的特别关系：保罗不是求知识和见识本身，而是求爱心的增加。也是说越有认识神的真知识和真见识，就应该是越发爱神与爱人！保罗为腓立比人求他们的爱心多而又多，因他们中间有自私和纷争的现象；他特别为他们求一种有充份知识和各样见识的爱心，免得他们被异端迷惑，在信仰及道德方面陷入歧途（腓第3章）。

认定要紧的事

接着，我们看到保罗的祷告（腓1：10–11）的双重目的，第一个目的是在第10节：“使你们能分别是非（或作喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子。”（新汉语译本翻译作：“使你们认定要紧的事；这样，到了基督的日子，你们会成为纯洁、无可诟病的人。”）保罗期待信徒能知道生命中最重要的是为何？信徒最重要的是理当为那审判的大日子作好准备，以致能经得起那日的考验，而不致受到惩罚。这是保罗为信徒祷告的第一个目的。

结仁义的果子

第二个保罗祷告的目的，是在第11节：“并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。”保罗从基督审判之日的角度说话，那些能达到上一节所提的目标的信徒，就像结果累累的树。而所结的是“仁义的果子”，这句话有两个意思：一是这果子就是仁义（“仁义”所指的就是一个符合神旨意、讨神喜悦的生命）；二是这是由公义（所指的“义”就是3：9那“因信基督而得的……从神而来的义”），产生的果子─即生活上的好行为。

使荣耀称赞归与神

在这里，保罗特别强调这种义行，是不能脱离耶稣基督而独立发生的，所以保罗特别加上了“靠着耶稣基督”这句话。也就是说信徒藉由与神有正常的关系，而能结满敬虔的果子。这样的信徒不是让自己显荣耀，而是叫荣耀称赞归与神！“所以你们或吃或喝、无论作甚么，都要为荣耀神而行”（林前10：31），这是保罗祷告的目标或是目的，也是我们存在真正的理由。《威斯敏斯德小要理问答》一书如此说：“人的首要目的为何？人的首要目的是为了荣耀神，以他为乐，直到永远。”

但愿良院的每位弟兄姊妹，都能常常以此目的作为你我祷告的内容，常为那审判的大日子作好准备，并成一结果累累的树，结满仁义的果子！