书名：《诸神的面具》（Counterfeit Gods：The Empty Promises of Money, Sex, and Power, and the Only Hope that Matters）

作者：［美］提姆·凯乐 (Timothy Keller)

译者：吕允智

出版社：新世界出版社

出版年份：2012年

令人惊讶的发现

这本书令我读得爱不释手又惊心动魄！在读这本书之初，我是拒不承认自己心里有偶像、有假神的，而且当初购买此书也不是为自己读的，是想让自己对别人生命里的事情有先见之明！越往下读，越显明出偶像在我生命里有根深蒂固的位置。

作者将这本书谨致给他能够分辨真假的3个儿子，但我却希望教会里每一位信徒，尤其信主时日已久又有服侍的人，都能借助这本书来更好的分辨真假之神。

什么是我的膜拜对象？

在《诸神的面具》的引言中，作者列举了一些发生在美国近代颇具影响的事情，这些失去活下去的盼望而导致心灵破碎，以至于采取极端手段自杀的人们，其实背后的主导因素就是他们所膜拜的偶像轰然崩塌了。当那些金钱、情感、社会价值，甚至教会事工的拓展等等事物，能够成为我们生命里的重心又具有控制地位和权利之时，这样失衡、偏离真理的欲望往往就成为我们膜拜的偶像。

作者写到，我们常以为偶像都是不好的东西，但事实上却不是如此。东西越好，我们就越希望它能满足我们深处的需要和盼望，因此几乎所有的东西都可能会变成假神，特别是那些生命中最美好的事物。

于是接下来，作者利用7个话题所涉及的层面，依据圣经里真实的事例，庖丁解牛般由浅入深揭示假神在我们心里的地位与作为。

例如，在第一个话题“所有你曾经想要的东西”的内容里，作者以亚伯拉罕献以撒来揭示很多人未曾体悟的问题，难道上帝叫亚伯拉罕献以撒仅仅是为了试验亚伯拉罕对上帝的爱与信靠吗？事情并非如此简单！作者告诉我们，上帝如此试验亚伯拉罕，是为提醒他，以撒在他的心里的重要性是否超越了对神的敬重！换句话说，在亚伯拉罕献以撒之前，以撒很有可能会演变为亚伯拉罕的偶像！震惊吗？你去深入阅读这本书吧，这个话题会帮助你更好的与下一代有健康的属灵生活。

触动心灵悔改祷告

同样，作者在其余的话题里，都依据圣经实事，从真理的角度，来剖析我们内心已经存在，却未清楚意识的偶像工作。我建议每一个话题触动你心灵时，请立刻就为自己祷告，莫失良机！

认清自己的偶像

作者在最后一个话题的注脚里（页207–208），将有关偶像的分类罗列出来，我摘录在此，希望可以帮助我们从更宽广的角度来了解偶像崇拜，以便帮助我们认清自己的偶像：

一、神学偶像：错误的教义导致对上帝的扭曲看法，最终使得我们所敬拜的对象变成假神。

二、性偶像：对色情及物件等的瘾癖，它们看似提供美好的承诺，但其实并不能带来亲密感及被接纳。它包括对自己或伴侣体型美的理想主义，或是在爱情上的理想主义。

三、邪术和仪式偶像：包括各种巫术及秘术。所有的偶像崇拜最终都是一种邪术，它所寻求的是违背超自然实体的次序，而不是在爱和智慧中顺服那次序。

四、政治和经济偶像：包括左派、右派及自由主义等意识形态，它们将某种政治立场绝对化，并将其视为唯一的解决之道，例如将自由市场神化或魔鬼化。

五、种族和国家偶像：种族主义、军事主义、国家主意，或其他在民族上的骄傲，最终都会变成苦毒或压迫。

六、关系偶像：有互相依附（codependency）心理现象的、功能异常的家庭系统、或“致命的吸引力”、或透过儿女来过自己的人生。

七、宗教偶像：道德主义和律法主义、或以成功及恩赐为偶像、或以宗教为名作为滥用权利之借口。

八、哲学偶像：将一些受造之事物（而不是罪）视为生命的问题中心，并用人所制造的产品或企业（而不是上帝的恩赐）来作为解决问题之方法的思想体系。

九、文化偶像：如西方文化中的极端个人主义，把个人的喜好作为偶像，而牺牲了团体的利益、或是羞耻文化、把家族或宗教作为偶像，而牺牲个人的权益。

十、深层偶像：动机性的驱动力及性格的变化：

1.权利偶像：“如果我有权利和对别人有影响力，我的生命才有意义，我才有价值”。

2.赞赏偶像：“如果某人爱我及赞赏我，我的生命才有意义，我才有价值”。

3.安舒偶像：“如果我有某种愉快经验或生活品质，我的生命才有意义，我才有价值”。

4.控制偶像：“如果我完全掌握生命中的某个领域，我的生命才有意义，我才有价值”。