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神为什么喜欢烤肉?─万峰老师
校务处 发表于 2019年11月1日 星期五 11:34
 

崇拜起源的反思

正在撰写崇拜学讲义,其中讨论到崇拜的起源。在创世记亚伯和该隐的争论中,基本上是“肉与菜”的争论。

而这个争论,就让我想起一个问题。神为什么喜欢烤肉?圣经中人类敬拜神,为什么要靠烤肉,而不是走五步路、喝一口水、在绳子上打个结就等于敬拜呢?挪亚在创世记第8章告诉了我们“耶和华闻那馨香之气,就心里说:‘我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的灭各种的活物了。’”原来神喜欢那股肉香味!

这个问题,其实引起了我心底很多的疑问。圣经后来总是说要馨香的祭物,要头生的祭物,如果按照社会学意义来说,就是让神职人员享受“头生的”,即是最好的产物。但是,这些讨论只是将“献祭”的思维深化,还未有讨论过为什么以献祭,作为敬拜方式。

献上最好的

如果使用游牧民族的思维,的确,对于他们最神圣的,就是他们最优质的猎物。对于农耕民族最神圣的,就是他们最好的土产。记得到过不同的教会,有一个养鸡场的教会,每顿都是给我们最肥最大的鸡;到探访我们种田的听众时,总会收到最新的“树上熟”。我想,这就是他们的最好,要献给他们所敬爱的神明或人。

今天我们大部份人,都不是活在以物易物的原始时代,所以,我们的奉献,也由初熟的土产,转移成为奉献金钱。正如今天每次到发薪的日子,有的人总要大吃一顿……金钱,就是我们最宝贵的产物。

献生命的活祭

将自己拥有最好的,献给我们最尊敬的,我想就是神“喜欢烤肉”的背后意义。而新约信仰,更加升华了这个献祭的想法。耶稣基督本身是完美无暇的,却成为了一次而永远的完全赎罪祭。我们今天,献上最美好的祭,也不是我们的身外物,而是我们生命的活祭。

最终,神喜欢的,渐渐由旧约的烤肉(牛羊),演化成为了今天的活祭。