“但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。那些人就纷纷聚集，见但以理在他神面前祈祷恳求”（但6：10–11）。

常作省察，是蒙召的人在漫长而渴求进步的事奉路上不可缺少的。省察，不用刻意安排退修或退去独处，省察属当下即时的事情。近日每早起来，脑际就浮现下面事情，就作为自我警觉，彼此提醒的点滴反思吧。

一、私下与公众

在公众前，就是在听众面前，主持人的形象到底重要吗？能维持某种因“日积月累”出现了的形象是好事，可以说是属于主持人的“成功”。可是在“话筒后”的私生活，主持人是否仍与公众前所呈现的形象一样，就是另一回事。有说：“见其人如读其文”，这表示公众形象与私下接触无间。其实，公私差距是必然存在的，无须奇怪。但若差距太大时，那意味着什么？是表里不一，又或者需要尽早调适！

二、个人与群体

事奉并非单属个人的事，必须谨慎，切勿随便对受众作任何未经探讨的承诺。一句“不经大脑”、无心的话，一句未经大伙共识就发出的话，是收不回来的。有时在话筒前，把属于个人的意见随意说说，立时会成为整体关注。生活公私有别，事奉亦有分个别与群体。若问，是否有必要分得那么清楚，也不是容易说得清。但是，能在事奉中分别得出，什么属个人、什么属群体，也是事奉中当有的智慧。

三、素常与观看

但以理的“素常”，就是在神面前祷告感谢，与他被敌人观看时是一样的（但6：10–11）。这真是个无可指摘的人啊！我们的“素常”，当然包括台前和幕后的那个我，那个我是否一致，到底如何考究？我女儿知道我有脾气，但她能接纳在教会及在家中同样的我，都同属有脾气者。人当然需要进步，但不可具两副不同面孔。

四、个人与教训

作老师及传道大多能说得“头头是道”，雅各也早就对作老师者提出劝勉（雅3：1）。这并非说教导恩赐不重要，而是要我们找着使徒保罗的提醒：“你要谨慎自己和自己的教训”（提前4：16）。好的榜样就是既能说，也能注重实践的。没人能在此完全一致，只有靠着神恩越趋一致，像天父完全一样（太5：48）。

能参与事奉委实是主的恩典，素常的那个我即或有瑕疵，仍尽量与活在公众前的相同。我们也得彼此接纳，越趋成熟进步。勿为维持美丽形象多负重压，失掉主里有的喜乐自由。有天我们可坦然见主，简单说来或也不过如此。