旧约申命记的两节经文我们都很孰悉：“以色列啊，你要听！耶和华我们神是识独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神”（申6：4–5）。简单的说，就是要用尽一切的力量来爱神，为何摩西这么语重心长的提醒以色列百姓要爱神？

我们独一的主

因为耶和华是“独一的主”，他更是我们的神，这里提到耶和华是独一的主，是一个单数，这和当时多神崇拜的环境截然不同，他不是多神中的一位，他是独一的。正因为他是独一的，所以他配得他所救赎的子民全心的爱他。

可以亲近的神

耶稣在福音书也提到诫命中最要紧的就是爱神，他不但是独一的，更是属于我们，是一个可以和我们建立亲密关系的那一位。一般的宗教是人有需要才去找神，不同的人当然有不同的需要，所以多神观是存在的，也容易被接受的。

但是，我们的信仰告诉我们，这一位神是乐意与我们建立关系的一位神，他是独一的，当别人看见以色列人的时候，更惊讶的是耶和华神不单救赎他们，也乐意与他们建立关系。“那一大国的人有神与他们相近，像耶和华我们的神，在我们求告他的时候与我们相近呢？”（申4：7）

期待专一的爱

既然他是独一的神，他对我们的期待，或者说是一种要求吧，当然也只能有一种，就是专一的爱他。这种爱不单只是一种情感上的爱，更是一种“守约的爱”，就好像一对委身多年的夫妻，这种爱是一种责任，一种委身，也是一种守约的行动。

再想想看，为何圣经吩咐我们要尽心的去爱神？不是一种律法条规，应该是我们对神恩典的自然回应，这种回应包含了爱和顺服。有人说得好，顺服的原动力，其实也是来自认识神的恩典。

坚持起初爱主心

就像当年，耶稣一连三次问彼得的问题：“你爱我比这些更深吗？”耶稣在意的焦点是：彼得仍然坚持那颗起初爱主的心。耶稣说过一句话：“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他”（约14：21）。盼望我们一起学习尽心、尽性，也尽力的爱这一位独一的主。