甲.从圣经看再婚的问题
1.主耶稣重申神设立婚姻的原意：“但从起初创造的时候，神造人是造男造女。因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。既然如此，夫妻不再是两个 人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。”（可10：6－9）
2.耶稣指出摩西的休妻条例只是因为人的心硬，所以才容许休妻（太19：8），是神容忍人的权宜之计。除非妻子不贞在先，不然的话，丈夫休妻另娶，或被休 之妻另嫁，都是辜负原先的配偶而犯了奸淫。“……凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。”（可10：11－12） 与犯了淫乱罪的人结婚是被否定的。另外与那为了另结新欢而离婚的人结婚也是被否定的。
3.圣经提到在一些情况之下曾经离过婚的人是可以再婚的。若果在离了婚之后，其中一方已离世，余下的一方是可再婚。罗7：2和林前7：39清楚指明死亡终 止了婚姻的关系。
4.按照林前第七章的教导，当一个不信的丈夫或妻子要求“离去”（注意15节下）离婚是准许的。但根据11节的教训，单纯以此为再婚的理由是不被接纳的： “若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”换句话说，若果那离去的、不信的配偶不是已离世或再婚，被离弃的一方也不应再婚。
5.当两个非信徒离了婚，而其中一方后来归信了主，且还未再婚，作了基督徒的当尝试挽回婚姻。若不信的一方拒绝，这情况就变成林前7：15所描述的。
6.若一个人在上述的圣经基础以外离了婚，而他（她）的前度配偶又再婚了，按圣经的标准（太5：32，可10：11-12）他（她）的配偶便犯了奸淫，并 因而终止了原先的婚姻关系。
7.再婚永不被嘉许，只在某些情况下被容许。离了婚而又有圣经根据可以再婚的人，当要进入再婚的关系时，要加倍的小心，很少情况之下一段婚姻的失败，无论 是什么原因，有一方会是“完全无辜”的。申请再婚的人应该显示出他为原先失败了的婚姻所犯的错失而有悔改的态度。他应该从教会接受辅导，以致能以避免重复 那些破坏性的态度和行为表现。
8.那些在圣经基础以外离了婚而又再婚的人，在神面前是犯了奸淫的，在太5：32耶稣说：“凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了；人若娶这被 休的妇人，也是犯奸淫了。”
9.那些在圣经基础以外离了婚，其后成了基督徒的人，并不因为已成了基督徒而得以免除不可再婚的必须性！不错，我们在基督里已成为新造的人，但我们仍继續 负有律法上和道德上的责任，这都在我们悔改前已存在的。例如：一个人在作为非基督徒时负有合约上的债务，并不因为他成为了基督徒而免除了偿还债务之责。一 个人在作为非基督徒时把一个孩子带到这个世界来，在悔改信主后，仍负有供养这子女的责任。一个人在未成为基督徒以先进入了一个婚约中，必须在归信基督后仍 尊重和履行婚约的条文。
10.那些在悔改信主以先在圣经的基础以外离了婚而又再婚的人，不应该认为在信主以后要离开现时的婚姻关系。他因为再婚而犯了淫乱的罪并破坏了前度的婚姻 关系。由于前度的婚姻关系已终止，再婚的人有责任在新的婚约中显出忠诚；由于已破坏了前度的婚姻，这人若不忠于现在的婚约，就会“仍活在淫乱中”。
11.那些在圣经基础上离了婚或离婚后又再婚的人，应该得以被教会完全接纳，有团契和会员的一切权利。一个信徒在还未信主之时，在圣经基础以外离了婚或离 婚后又再婚也应被接纳，在教会中有完全的基督徒团契。神在基督里的恩典赦免了一切的罪，那在基督里的是新造的人。
12.然而在选择离过婚和再婚的人士担任教会领袖时，要小心分辨。虽然所有信徒在基督身体上是同为肢体，但不是所有会员都适合教会中每一个事奉岗位，在教 会中长老（属灵的领袖）和执事（事务的领袖）的事奉岗位，应为那些有高的道德和灵性的人所担当。他们所建立的基督徒生活榜样为别人所效法。
13.一个信徒明知是违背圣经教训仍要离婚的，或是一个信徒明知一个人是在圣经基础以外离了婚而仍和他结婚的，或是一个信徒在圣经基础以外离了婚而仍再婚 的，应该受到教会纪律的处分。并且只有显明有真诚的悔改后，才得以再被接纳于教会中有完全的基督徒团契。

乙.从实际情况看再婚的优点与缺点
再婚可以说是一次机会：可以是一次转机，叫人体会神设立婚姻的原意，但也可以是一次危机，叫人容易放荡，漠视婚姻的神圣。就如一个人信主，罪得赦免，可能 叫他珍惜重获新生命的机会，但亦有可能叫他以为可以仍活在罪中，叫恩典显多。

一.再婚或不再婚的优点与缺点
1.再婚的优点：减少孤单感，并有可能加添双方的爱和归属感；若有孩子的话，孩子也得到一个完整的家。
2.再婚的缺点：可能增加不少痛苦。例如：继父母与孩子的磨擦、夫妻间的猜疑及与前夫前妻的尴尬关系。
3.不再婚的好处：也可以叫人能学习独立，学习单一倚靠主，又叫人能享受单身的自由等等。

二.再婚的原则
1.若是再嫁，“只是要嫁这在主里面的人。”（林前7：39）
2.要承担过去婚姻失败的责任
3.有真正的悔改和生命的重建
4.宽恕从前的配偶
5.履行对过往的婚姻当负的责任
6.愿意倚靠基督，使新的婚姻成为一个基督化的家庭

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