大卫的服侍

“大卫在世的时候，遵行了神的旨意就睡了（或作‘大卫按神的旨意服侍了他那一世的人，就睡了’），归到他祖宗那里，已见朽坏；惟独神所复活的，他并未见朽坏。”（徒13：36－37）不知怎的，近年这经文常绕心头，但其意思确实又非很清晰，主要是提及君王大卫生平，但他到底如何服侍那世代的人，以致作者把他放在这里？

服侍当代人

从上文下理可见，这是保罗旅行布道时的讲道，而焦点就在徒13：22－23，因救主耶稣是从这君王的后裔而出……但无论我们如何解释，我的旨趣仍是谈到大卫王在世之时，圣经说他服侍了当代人。今天，我们又如何遵行神旨意，且服侍这时代的人？

一、代代不同，事主相同！

常常想及这段经文，最可能的原因是自己开始进入“老年人”的行列吧。身体机能衰退，筋骨痛症始现，活动空间受限；我们的思维毕竟与新一代的人有所不同。至少，熟识的、喜欢的诗歌，彼此也明显有所不同。服侍新一代，心灵就是愿意与时并进，但气力及速度已相距太远，或许，我也开始明白到服侍当代人的意思了。代代不同，但我祈求并相信新一代能更精彩；不过我却属于服侍了当代人。

二、时讲接班，如何传承！

未来5年不到10年，各处见我这代人都换班在即，但似乎传承有难度，常只闻响声，难现接班人。电台的传承也一样，愿神赐福他的事工，愿主兴起新的一代人。愿听众在蒙恩得好处的同时，也多为神的广播事工及新一代的参与献上祷告。但新近我们又喜见不少新一代的义工参与，求主引领。

三、遵行主旨，得以安睡！

每代都有各自要面对的困难，而新一代也未必使用上一代的方式方法，所以想到大卫这段经文，心里也就有安慰。父母的方式，与子女的方式，本来就必然不一样。如果要求划一，就不容易有接班人。遵行主旨意的方式很多，按神话语和应许行事，范围可以很阔啊！祈求我这代人，仍可享受此见证，服侍我们世代的人就安睡，交由下一代去领受神给他们的方式作神的工，不再做“一言堂”了。

四、复活耶稣，不见朽坏！

君王大卫在世的肉身已见朽坏，但从他而出的救主耶稣，其复活了的肉身却不见朽坏，这也是所有服侍主的儿女拥有的盼望和喜乐。我们在世时，事奉焦点明显是当代人，但总有比我们更明白当代人的下一代。求主叫人谦卑，得与时并进不落伍，但也明白代代不同。代与代之间的交流是好，但必有其限制，我们就得明白这节经文伟大的意义，服侍毕我这世代人，得安睡了！

我曾分享过这句话：“他在世时对我们是宝贝，但他不在世时，我们竟发现他是个宝藏！”现放在此仍然合适！但愿所有主的门徒都如此：活着时毫不起眼，但在神国的服侍，仍丰盈动人。