时间管理
忙碌是我们共同的福气，也是我们管理时间的操练课题。我要教导真理，但又有其他责任占去宝贵的时间。好几年前，我与自己设定的阅读计划搏斗的同时，校务会议决定由我负责播讲良院更新的“教会复兴运动”科目。
阅读计划
其实我早在校务会议前一年，已拟定了一份简单的阅读书目，并在陆续增添。第一本订购的，是以前在神学院修读的科目，是美国一位老教授保罗‧比尔逊，把他在1990年代的授课讲义成书，于2009年出版的“The Dynamics of Christian Mission”（笔者自译：《基督徒使命的执行能力》）。此书是从历史来分析教会的更新和差传的进展，是将两千年教会史纳入宣教视野上的突破，对今天教会是冷是热，有重要的提醒，祈愿中译本有机会出现。
医生传记
进入21世纪，香港的梁家麟牧师将他对祖国教会的研究专文，结集成书名为《华人传道与奋兴布道家》出版。梁牧师维持其一贯批判的作风，书中也介绍了其他相关的著作。因此，我重读之余，又将曾在美国耶鲁和哈佛大学研究授课的吴秀良博士的著作买来翻阅。令人欣慰的，是他所著作我国最早的奋兴传道人李叔青医生的传记（《李叔青医生》）[1]，已于2012年在内地出版，心中感恩之情，断续涌出。
复兴之火
在这之前，由于我正在学习使用平板电脑，就订购了数本书，奋兴家查尔斯‧芬尼传记就是靠透过这样的新式媒体而阅读的。曾经有机会到大西南某个古城探望良院同学和毕业生；在那里的书局竟看到《英国复兴领袖传》这样的译着，而且还有一系列西方教会领袖传记陈列在书架上，包括《怀特菲尔德传》、《爱德华滋传》等等。其中很多书在海外可能都仍未有中译本，但它们竟出现在中国的边陲小城，颇能感受译者和出版者的热心与异象，令我感动不已，相信教会复兴的火，随时都能挑旺。
真正复兴
另外，无意中接触到由英国作家伊恩‧默里撰写，并由全国新华社经销的《真正的复兴》一书。这书陈述与探讨1740年至1858年美国教会复兴的一段历史，全书402页。作为美国教会史来看，也有意思。执笔前一天才收到此书，立即细读。至于自己原有的藏书，就不一一题说了。
披荆斩棘
阅读和学习之间,看到上一代传道人的生平，由百年前的李叔靑医生和余慈度小姐开始，到后来的王载先生、王峙先生、丁立美牧师、倪柝声弟兄、计志文牧师、宋尚节博士、赵世光博士、王明道老先生、于力工牧师……随着时代进步，社会也渐渐开放，这些人的资料随时在网上皆可寻到，他们为中国教会奋兴布道披荆斩棘，走出了一条血路。
复兴路向
再回顾西方，在18世纪到19世纪的一些奋兴传道人名单中，如英国的约翰卫斯理传道40多年，共走了25万英哩，讲道4万次，大小著作230多册。他在世88年，离世时（1791年）循道会在英国已有会友7万多人，在美洲也有会友4万多人。至1850年，他离世60年后，循道会已成美国基督徒人数最多的一个新兴宗派，有1,324,000信徒！读到这样的记录，看着无论在东方西方，一代接一代的传道人为主忠心努力，不能不逼使我们去思想今天中国教会复兴的路向。
以弗所教会
圣经里有个有待复兴教会的明显先例—以弗所教会。她经历过保罗带来的布道大奋兴（徒19），之后又有以弗所领袖的培灵会（徒20：17–38），再加上保罗所写的以弗所书之栽培劝慰，可是来到第一世纪末期，启示录成书之际，他们竟已失去了起初的爱心！主耶稣责备以弗所教会说：“所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。”（启2：5）
基本出路
主所说的“回想”、“行起初所行的事”和“悔改”，一定是教会复兴的基本出路。然而，在教会复兴史里看到，这样的信息没有缺乏过，圣灵的呼唤没有停止过，只是人心软化、谦卑，甚至痛悔的见证会不会出现，就是关键。
检视光景
我们不敢规定圣灵工作的具体路向，唯独凭信前进。我们的责任是尽量努力，谦卑等候，如同其他科目的老师都在不断努力，但今日教会的祈祷和认真是否足够，扪心自问之余，求主开我们的眼睛，看到自己属灵的光景。
邀请你为我和良院众同学的教会祷告，让每一天、每一事、每一课，皆在恩主的手中，让主耶稣因你和你事奉的教会而被尊崇。
注释