６月起“忠心仆人”分享湛乃斌牧师诗篇讲道系列，大家可以在良院网站及良友学院APP的“牧长心语”收听广东话讲道和阅读讲章。今天分享诗篇第8篇，思考我们如何看人，如何看自己？认识自己的身分和使命。
诗篇第8篇
我们同心祷告：
耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美。天父，我们感谢你给我们一齐敬拜你的机会，多谢你将你宝贵的话语赐给我们，你的话语是夸越时空的真理，你的话语是及时的真理，因此我们恭敬将我们身心灵交托给你。愿你今天按我们的需要，按我们的境况，向我们说话，帮助我们在你面前安静、仰望、等候。奉靠耶稣恩主的名，阿们。
你真的不知道我是谁？
有一次在机场有这样的一幕：在一间航空公司的柜台前，突然有一人想插队，很紧张地向工作人员说：“我要上这班机，我有急事啊，我一定要上这班机啊。”
工作人说：“先生，请你排队啊。先生，请问你有没有订了机位呢？”
那人说：“没有啊。你知道我是谁？我一定要上这班机。”
工作人说：“你没有机票，请你排队吧。”
那人仍然很恶、很大声说：“你真的不知道我是谁？”
之后，机场作出了以下一段的广播说：
“各位旅客请留意，以下是航空公司的广播：有一位男士，年龄大概50岁左右，身高大概5尺9吋，白人，金色头发、穿灰色的西装。他现在不知道他是谁，如有旅客认识他、可以帮助他，请前来航空公司的柜台，谢谢。”
你知道你是谁？
你知道你是谁？不要以为这条问题很容易回答啊。如果有人问你是谁？不问你的姓名、不问你的年龄、不问你住在那里、不问你的职业、你的工作、不问你与那些人有何关系，有人只问你：“你是谁？”你会如何回答呢？这值得思考啊，我们经常只提到这些资料，但如果这些都资料不提及，你会如何回答呢？
两种极端的人观
一般来说，世界上有两种常见极端的人观：第一种的人观将人看得很高，视人为万物之灵、天之骄子，甚至将人高举到一地步，将人神化。
在传福音时，可能你也会遇到这样的人，有人劝他信耶稣，他就说：“我什么也不信，什么神也不拜，我只信自己。”
这人就是他自己信靠的对象，他就是自己敬拜的对象。他将自己等同于神，他就是自己的神，神、耶稣也不倚靠，他自己甚至犀利过神、犀利过耶稣。
在历史上也有不少这样的人，罗马的皇帝要罗马公民拜他，日本的天皇要人拜他。中国人在这方面就最拿手，将人神化，例如关帝、黄大仙其实都是人，不是神，但人将他们封神。
在香港某离岛的庙内，甚至供奉关德兴师傅，因为他扮演黄飞鸿，是正义的化身，所以有香港人将他神化、供奉他。有时人高举人太厉害，甚至封神。
另外一个极端就是将人看得很小。有人说人只不过是脱了毛的猴子，人是没有毛的(naked) 猴子，人是由猴子变的，这思想是受进化论所影响。
这思想看人不过是虫，是由亚米巴虫进化的来，将人看得很低。人和动物基本上是没有分别，只不过人类的IQ比动物高，这样的思维将人动物化了，将人当作是动物，甚至是禽兽，IQ高的禽兽、将人物化了，甚至将人神化了。
人观的确很重要，影响我们如何看自己，如何看别人。人观影响我们如何做人，也影响我们如何待人。如果我们以为人只不过是动物，只不过是animal，就适者生存，物竞天择，人只要顾住自己，人不为己天诛地灭。
甚至这些人观会让人放纵自己，我喜欢怎样就怎样。其他人是弱肉强食，人是我们利用的对象，甚至是践踏的对象。
这些偏差及错误人观带来了错误的人生祸害，正确的人观是十分重要的，所以求神给我们用圣经的真理建立正确的人观。
一、人算人，笑死人
从历史和人生的经历看到不少丑恶的人性。第一点我要和大家思考的是：人算人，笑死人。这个“算”字可解释为“看”，就是“人看人”。
当人自以为了不起，不可一世，自我膨胀，目中无人，甚至目中无神，甚至将神也不放在眼内，甚至将自己当作神，甚至是高过神，神的反应如何呢？神的反应就是笑。
有句俗语说：“唔识嘅就俾佢吓死，识的就俾佢笑死。”（不懂的就给他吓死，懂的就给他笑死）。神怎会给人吓倒呢？所以神会笑。
圣经有没有这记载？诗2：1-4这样说：
“外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？
世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者，
说：我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。
那坐在天上的必发笑；主必嗤笑他们。”
经文提到当人看自己十分了不起，高抬自己，神的反应是笑。人算人，笑死神。
二、人算人，气死人
第二点，人算人，气死人。人自视过高或自视过低，都会气死人。
人明明不过是一个凡人，人竟然将高抬自己，将人当作神。在历史上，当人自视过高，将人当将神，人将自己神化，甚至胡作非为，真是给气死人：你有没有搞错？无论自视过高或自视过低的人，或者给人神化的人，都给他们气死。
中国人有句俗语说：“恨铁不成钢”，无论你如何帮助他、鼓励他、劝戒他，他仍只是当自己是一条虫，觉得自己没有价值、没有任何本事，觉得自己不会有任何成就，一直放弃。如果这人是你的朋友、是你的伴侣，你一定给他气死。
无论是自视过高或自视过低，都给他气死，真是人算人，气死人；人算人，笑死神。错误的人观会产生错误的人生，所以我们需要神，藉着神的帮助，以至我们要正确地看自己及正确地看别人。
观察穹苍宇宙
诗8：3-4说“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，你竟顾念他。世人算什么，你竟眷顾他。”
当人观察、研究神所创造的世界、穹苍宇宙，人很自然有所顿悟、有所发现。正如罗马书1：19-20清楚提到：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里．因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”
人没有借口不知道神，神可以藉着他所创造的天地万物，帮助人知道神的神性、他的存在和他的力量。
人算什么？
在诗篇第8篇提到，当诗人观察神所创造的穹苍、月亮星宿、伟大的宇宙，诗人有所顿悟，并提出问题：“人算什么？”（诗8：4）
“算”可以译作“是”，英文是what is a man？人是什么？正如我们开头提到人是谁？另一个意思是人算什么？人有什么价值呢？当人面对天地万物、宇宙穹苍，人其实很微小、很卑微。正如在山顶望向山脚，人像蚂蚁般微小。
诗人有一个顿悟：“人算什么？”下文提到：“（神啊），你竟顾念他。世人算什么，你竟眷顾他。”（诗8：4下）诗人体会到人虽是微小，没有什么价值，却蒙神眷顾、蒙神顾念、蒙神所爱。
真我是什么？
我很时常向人讲的关于“真我”的问题，有一位属灵的导师提到“真我就是神所爱的我”，“true self is the self loved by God”。
人算什么，人虽微小，但神却爱我们，惟有当我们仍是罪人，神让耶稣基督“你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。”人本来很微小，没有什么价值，但神赐人价值。人是按神的形象创造，人是有价值，神将尊贵荣耀赐给我们。
人生存有什么意思？
另一个顿悟：人生存有什么意思、有什么目标、有什么意义呢？有啊，人是有使命的。
诗8：6讲到：“你派他管理你手所造的，使万物、就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼、凡经行海道，都服在他的脚下。”
神提拔人，神任命人做他的“大内总管”，做他的代理人、代言人，做他的管家，代他来管理大地，万物都是交托给人管理的。正所谓“有权利就必有义务”，我们有这尊贵的身份，也有重大的责任啊。
人不是自己想怎样就怎样，不可以任意妄为，神已将一个重要的使命交给人，人将来要向神交账。
正如主耶稣提到管家的比喻，分配不同的才干给工人，但将来神会问责，我交托给你的才干，你做成怎样啊？我们不可以浪费、不可以埋没自己的恩赐和才干，要为神的国结出果子，结果子是理所当然。所以神提拔人，给人使命、责任。
本是尘土却很尊贵
人本来是从尘土造的，人本来很卑微，但因着我们有神的形象，神将尊贵荣耀赐给我们。在丧礼有很多提醒，无论是什么教会宗派，丧礼的祷文都是引用圣经的真理，其中一段说：“使土仍归于土，灰仍归于灰，尘仍归于尘。”英文是From ash to ash，from dust to dust，提醒我们是从尘土而来，最终也仍归于尘土。
另外一段经文我在丧礼也时常用到，伯1：21提到“赤身出于母胎，也必赤身归回”。婴孩来到这世上，是否穿衣服？没有，人是赤身来到这个世界，离开的时候也不可以带着金银财宝、支票离开。经文提醒人本来很低微，没有带什么来到这世上，我们拥有的一切也是神给我们。我们本是尘土，但神给我们价值、使命。
为永恒而活
还有，人活在世上不可以混混噩噩过一世，人活在世上是有意思的，传3：11提醒我们“神造万物，各按其时成为美好．又将永生安置在世人心里。”神将永生和永恒放在人心里，神的目的是要人享受永恒、享受永生。人是created for eternity，人是为永恒、为永生而创造的。人存在的意义是为永恒而活。
看得合乎中道
圣经教导人，看人不可过于自己当看的，要按神所赐的信心，看得合乎中道。不可自视过高，也不可自视过低，要看得正确，合乎中道即是正确。正确、准确地看人、从圣经的真理、从神的角度、从神的眼中看人。
人靠自己看人很容易有偏差，不是过高就是过低，无论看自己或看别人，所以，人算不如神算。神帮助我们看人，永远胜过我们看自己。
因为神是创造主，神才知道人是谁，只有神才知人的价值，只有神才知人存在的意义，只有神才知人生的目的是什么。神透过创造物、被造之物，帮助人明白和反思人算什么、竟可得到神所赐的荣耀尊贵，得着神所赐尊贵管家的身份。
何等大的恩典
今时今日基督徒看诗篇第8篇时，我们加多一个顿悟、一个赞叹：我们思想到人本来是尘土，但神爱我们到一地步，竟然差派他的独生儿子，为我们流血舍命，用耶稣基督的命，将我们救赎回来。
我们本来是卑微的罪人，神竟然爱我们，付那么大的代价，我们所能蒙受的是何等大的恩典、何等大的爱。
感谢神，我们同心祷告：
神啊，当我们观看祢所创造的一切，我们发出赞叹：我们人本来是微小，人算什么，但你竟然顾念我们，你竟然眷顾我们，竟然爱我们，你竟然赐各样的恩典祝福给我们。
更重要的是，你竟然爱我们到这样一个地步，为我们预备这奇妙的救恩，藉耶稣基督流血舍命救赎我们，使我们成为你的儿女。不单只是管家，而是神的儿女这尊贵的身份，这尊贵的名份，我们所领受的是何等大的恩典，我们感谢你。
求主帮助我们每一个人明白到我们究竟是谁，帮助我们看见神如何看我们，看见我们与你的关系应该如何，以至我们可以和你有一个正确的关系。
主啊，帮助我们能够找出正确的意义和价值，我们只有回到你、回到圣经，才能有找到真正的答案。
主啊，帮助我们能够建立正确的人观，以致我们能建立正确的人生，在这世上活出你的心意，按着你的旨意而行。同心祷告，奉耶稣恩主的名。阿们。
（待续）
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