建基于相爱之上

人生在世，不能独个儿生活。基督教信仰是群体性的宗教，不少圣经经文教导信徒，要彼此相爱。信徒群体要合一，而合一的基础，就是建基于相爱之上。可是很多时候，我们从听众来信中，却听到不少信徒群体，有不和睦、不合一的情况。这实在让人感到痛心难过。

谈到相爱，一首可以用不同调子唱颂的诗歌，歌词是“看哪，弟兄和睦同居，是何等的善！何等的美……”相信很多基督徒都会唱，也都爱唱的。这首诗歌就是诗篇133篇。

与神立约的群体

诗133篇不单是上行之诗，也是一篇智慧诗，具敎导作用。提醒长途跋涉前往朝圣的以色列人，在朝圣的路上相遇，结伴同行，便要相爱、相助，因为他们是与神立约的群体。当他们能够相爱相助，有爱的维系，就能够享受合一的敬拜和赞美，而神的祝福也因而倾倒在他们中间。

从上而下的祝福

经文用了两幅图像来描述信徒的合一。一幅图像是贵重的油，从亚伦头上浇灌流到胡须，又流到衣襟。另一幅图像是黑门山上的甘露，降在锡安山。经文中的“流到”和“降在”的翻译，是同一个希伯来字词，却重复出现。这字词的意义重点，在于“从上而下”地流出、降下，带出了神对人从上而下的祝福。

读到这里，让我想起批改上一届《诗歌智慧书Ｉ》的考卷，考题中提到希伯来诗的特色，其中一个重点就是“进展”。这里不就是从“胡须”进展到“衣襟”吗？神的祝福是全然的沛降和覆盖。

神的教导人的见证

说到信徒彼此相爱，是人际关系的问题。我们都明白人际关系，存在着种种情况和困难，要起来实践彼此相爱，真是谈何容易。但无论如何，这就是神对子民的教导。新约时代，耶稣基督也常教导门徒要相爱。在主耶稣快要离开门徒的时候，圣经记载耶稣说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”（约13：34）

我们作为信徒，要彼此相爱，这是主的教训。当信徒能够彼此相爱的时候，就能够享受从神而来的祝福，好像诗133篇两个图像的描述一样。不独如此，相爱也成为信徒生命的一个美好见证。圣经说：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约13：35）传扬福音，不单是口传，信徒群体的生命见证，更是一个不可忽略的途径。

看重自己过于神

爱有何难？信徒之间，不能彼此相爱，重点相信在于人太过着眼于自己，而不是在于神。主耶稣教导我们说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”（约15：12–13）

学习实践体现爱

我们都是不可爱的人，然而，我们还是蒙受主爱。那么，我们也学习主的榜样，求主帮助我们谦卑自己，靠着神所赐的力量，努力去学习和实践彼此相爱的功课。甚愿在我们的教会中，不单会唱《弟兄和睦同居》这首诗歌，也让我们体现和睦同居的相爱关系。