朋友的烦恼与困惑

上周刚刚和一位好朋友吃饭，她和我分享她的烦恼，就是在女儿的学校中，学生们要在万圣节派对中扮演不同角色（主要是医生、护士、警察之类）。虽然没有鬼怪，但是她感到良心不安，希望女儿不用参与那样的派对。好友来自基要派的保守教会，对万圣节感到抗拒也是常态。

我就和她说，你不参加万圣节派对，但是你为什么参加瑜伽班？你们的教会没有禁止吗？她说：这只不过是一些拉筋和肌肉伸展运动，有什么问题？

我说，如果要严格地执行保守教会的纪律，瑜伽、太极这些牵涉其他宗教因素的活动也不能参加，例如一些疗愈类的音频，例如新纪元音乐也不能听，因为这些都会在核心中，叫你倒空自己，让自己的心灵接受了不同模式的引导。

她听了以后，觉得很困惑。因为她从来没有想过瑜伽做运动，也会牵涉一些信仰元素。 

认识教会的“万圣节”

我就说，批评万圣节属于数十年前的思想，认为万圣节和塞尔特人的鬼节挂勾。

第一，万圣节本身来自教会年的节日“诸圣日”（All Saints Day），在教会年中，节期典型的模式是“预备—正式—后续”（就像将临期—圣诞期—显现期）；而诸圣日就是以万圣节（All Hallows Eve/ Halloween）—诸圣日（All Saints Day）—诸灵日（All Souls Day）为这个规律。今天所谓的“万圣节”，即是诸圣日前夕，正如平安夜是圣诞节前夕一样。 

第二，诸圣日本来就是教会的清明节，记念教会历世历代的先贤先烈，如何为教会付出和牺牲。教会不是无根的，是一代又一代承传下来的。所以，这是属于普世基督徒的一个节日，我们能够一起继承福音使命和传统传承。

第三，我们是中国人，塞尔特人的鬼怪传说与我们何干？我们为何要为他们的鬼节而感到困扰？而且，对于罗马为核心的希罗文明来说，爱尔兰只算是不毛之地，今天我们对扮演鬼魔的万圣节理解，多是来源自欧美地区的影视作品和文化习惯。但这些理解，不应该阻碍我们对教会先辈们的记念和重视。

第四，我的好友很喜欢看迪士尼彼思的电影《寻梦环游记》，我说，这正是墨西哥人记念诸灵日（All Souls Day）的方法。这也是基督教文化的一种延伸。

慎思明辨慎终追远

诸圣日本来就是属于我们基督徒的节日，若我们被这个鬼节的概念，混淆了本属于我们的东西，这岂不是本末倒置？我们应该有好好的时间，表达我们对于信仰先祖的慎终追远之情，记念先贤的工作，体悟信仰历史的厚重感；而非举办一些对抗的活动或者避开。 

万圣节，本来就属于我们，我们只是欠缺一个合适的记念活动而已。