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面对更艰难的宣教(下)─周广亮牧师
校务处 发表于 2021年12月24日 星期五 11:12
 

五大讲论

马太福音10章自成一个段落,因为下一节很清楚说到“耶稣吩咐完了十二个门徒”(太11:1)。也是因为这个线索,圣经学者告诉我们,马太福音的结构有明显的五大讲论,它们都以“耶稣讲完了这些话”(太7:28)之类的语句做段落,另外3段请参太13:53,19:1,26:1。这样,太5–7章、10章、13章、18章和24–25章为主耶稣在本书的五大讲论。

我们以连续3次的分享来看太10章所论述的宣教勉励,并按经文思路分出8个小段,在主题为“面对更艰难的宣教”之下,严肃提问:良院同学,哪一小段与我们的现实相隔最远?准确说,在已经分享过的两次经文原则之外,下面的哪段经文最难明白?

五、师傅脚踪,可得安慰(太10:24–25)

六、勇往直前,神必顾念(太10:26–33)

七、成功秘诀,古今不变(太10:34–39)

八、成为代言,赏赐有道(太10:40–42)

直面教会历史的一次经验

我尝试用宏观角度,回答上面问题。现在到国外旅游的国人越来越多,而每到西方国家如欧洲,常有与基督教历史关系密切的历史景点,成为我们温习教会历史,甚至反省宣教的最佳机会。

几年前我有印象深刻的体验。如果到布拉格,导游一定会带旅行团去旧城广场,那里最显眼的景点除了古老教堂,就是雕塑宏伟的胡司像。约翰‧胡司(John Huss,1369–1415,内地有译为“扬‧胡斯”)是捷克民族英雄和改教家,他受英国改教家约翰‧威克里夫(John Wycliffe,1320–1384年)影响,勇敢奋起谴责罗马天主教的黑暗和腐败。然而,因他堕入皇帝西吉斯蒙德(Sigismund)的欺骗,趁康斯坦茨会议之际,将他绑架至宗教裁判所。最终他被定为异端,以火刑烧死。 

我们看到很多中国游客在铜像前照相留影,但是我相信咱们的普及教育还需要在这方面加强。偶尔听到国内的导游在讲解,倒觉得他成了教会史的小老师。胡司铜像下面有一行字,翻出来是“彼此相爱,愿真理授予每一个人”。其实,胡司没有白白牺牲。虽然他的愿望在死前还没实现,但他死后100年,德国的马丁路德正式启动了宗教改革的巨轮,使整个欧洲和西方世界进入新的历史。

胡司留给世界的是他在狱中写的书信。简言之,他坚信教会的元首是耶稣基督,而非罗马教宗;圣经是唯一权威和依归。我们看到真正委身所发出的光辉。直等到1999年,胡司死后近600年,罗马天主教才为此道歉,还他公道。改教先锋的精神核心,隐藏在太10章里;细读上面4段经文,你自己慢慢揣摩,会由挣扎而看到。

现代教会的具体教训

教会历史是警惕今天的教会避免走相同的错误道路,但是历史的吊诡就在我们常常犯下同样的错误,遭受同样的伤痛。众所周知,无论多好的传道人或制度,老化后就容易硬化和僵化,最后跌入腐化的陷阱。 

上面“成功秘诀,古今不变(太10:34–39)”的一段经文中,太10:35–36是主耶稣引用旧约弥7:6的经文。藉这段经文推断耶稣熟悉弥迦书,我们就明白该书社会贪腐状况与遵行主耶稣使命的连贯性。这也是太10:21所说的。《丁道尔圣经注释》说:“第21节指的是宗教性的迫害,现在说的则是耶稣本人使命的直接(而非预期的)后果”。

我个人对太10:34–39的最简单理解就是“基督优先”4个字。当然基督徒爱家人,也最孝顺父母,然而我们的精神是“基督优先”。一个这样的宣教工作者,也必定是爱家人的。但是不排除有“为敌”的情况出现。小心,我们爱主爱人,委身事奉时千千万万别落入“老化”和“僵化”的陷阱里。

敲响警钟

韩国首尔有一间号称世界最大长老教会的明声教会,曾有一位主任牧师在退休后隔了两年将职务传给自己的儿子。这位40多岁的儿子是优秀的传道人,但是可惜他们都落入“父子世袭”的陷阱。

在香港和法律知识普遍的国际社会都明白“利益冲突”(conflict of interest)的可怕。听到父子世袭,非常诧异。因为教会再大,会友再乐意,于今天的社会“世袭”是要避免的(参〈堂主任世袭—韩国教会持续贪腐的警钟〉,香港《时代论坛》2018年8月26日)。明声长老教会每天举行4堂晨更祷告会,合共6,000人出席,被称为祷告的楷模教会。今年73岁的金森焕牧师是出色的开荒、布道、宣教牧师,更是教会的领袖。

可惜!这事件使韩国教会媒体炒得沸沸扬扬。进入21世纪的韩国教会,虽然仍有世界第二多的宣教士,但是人性软弱的警钟早已经敲响。年轻人对教牧的尊敬大不如前。千万不可指望一个一生建立起10万会众教堂的领袖,而要根据合乎圣经的制度和教会历史的教训,谨慎前行。

最难做到

已经回答头一段的问题了。太10章是耶稣基督的宣教专题讲道;马太福音又是在圣殿被毁的主后70年代获知后所写,而圣殿是犹太教三大支柱(按丹尼‧哈维顿,Daniel J. Harrington)之一。因此,马太福音的宣教迫切性无论从太10章,或最后一章的最后一段都能清楚看见

那么,太10章最难做到的是哪一小段?我看就是“成功秘诀,古今不变(太10:34–39)”!对这段经文的释经、祈祷和应用,会帮助我面对更艰难的传福音处境。我在学习中,也写下与你共勉!