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界线神学—院长张得仁牧师
朱弟兄 发表于 2023年04月20日 星期四 10:27
 

界线与关系

出埃及记是记述“神救赎以色列民脱离埃及之奴役”的一卷书。

出埃及记20–23章是神颁布律法,但在神颁布律法之前,出埃及记第19章却让我们看到圣洁的神与罪人之间的“界线神学”。人需要清楚知道自己与造物主间原有分别,才不至于逾矩,也才更能体会造物主对人之爱的特殊性,这特殊性是有别于其他的受造物。在出埃及记的立约叙事中,双方的关系是:“伟大的圣洁之神”与“渺小的有罪之人”,你我需要常常复习“这样的界线与关系”,并以这样的界线与关系来看律法!神的律法之于人,不在乎人喜不喜欢,也无关乎人同不同意,神就是神!他是造物主,“顺服”是人响应神律法的唯一态度。 

界限与地位

出19:9–15,神要让百姓知道摩西是神所拣选之领袖,是神使摩西可以上到西奈山上与神相会,人是有罪之人,原是无法亲近神的!所以,神透过摩西吩咐百姓洗衣服的外在动作,盼百姓能藉有形之物来思其中真谛,明白自己也是不洁的,是需要被洁净。神与人相会是恩典,人需要知道自己的界限与地位,切勿不知分寸;故神吩咐摩西告诉百姓,要在山麓的四围划定界线,并要吩咐百姓不可以越界或触界,违反者将处以死刑。有了神人之间清楚的界限,才能知道人可以越界来靠近神,是一件多么大的特权与福音。

庄严与庄重

出19:16–25,神要摩西吩咐百姓,预备朝见神,而那与神相会的场景是令人震撼的,整座西奈山是震动的,且冒着浓烟,伴随的号角声也十分响亮,这号角声响也代表着神的临在与百姓准备要聚集朝见神。类似震撼之场景也让人联想到出埃及记第3章摩西个人与神相会的场景,神在令摩西惊奇之焚而不毁的荆棘里,向摩西显现,让摩西油生敬畏之心。部分教会在开始崇拜前要会众肃静,甚至要唱些庄严与神临在之诗歌,这些严肃地提醒,其实似乎也是今日信徒渐渐失去的信息。我们太容易因着神的慈爱,在与神的关系上太过放肆,忘记了该有的庄重与态度,那样庄重与态度,理应表现在服装仪容、守时有礼等方面。

期盼良院的你和我,都能在朝见神的课题上,都有更整全的体会与更有敬畏的实践。