作者:陈耀鹏牧师

经文默想:帖撒罗尼迦后书313—15

 

13 弟兄们,你们行善不可丧志。

14 若有人不听从我们这信上的话,要把他记下,不和他交往,使他自觉羞愧;

15 但不要把他当仇人,要劝他如劝弟兄。

 

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保罗在这段经文总结帖撒罗尼迦教会的领袖如何处理信徒不肯工作的问题。保罗在上一段落提出不要放弃他们与相信他们可以改变,这可能就是保罗所说行善不可丧志的意思。保罗这句说话不是指向要帮助那些不肯作工的人,因这与他在上面所提的相违;反而藉坚持不援手,甚至离开他们的立场来驱使不肯作工的人作出改变。

 

其次,保罗提出教会不可逃避责备的行动与责任,要记下不肯作工之肢体的过错,不和他们交往。保罗不想帖撒罗尼迦教会的领袖,只盲目或过分乐观地希望问题会自然地过去,甚至逐渐消失。保罗指示他们要彻底面对和处理教会内部问题。

 

第三,是让不肯作工的人自觉惭愧。每个人都有神给予的良心,当那些人不做他们应该做的事,内里的声音就会提出抗议。若再加上旁人适当的行动,就如上述所说的,他们一方面心里有责备,同时亦察觉到旁人的关怀,可能会在羞愧之余回心转意。

 

所以保罗在最后提醒他们不要责备过分,免得他们走进不能回头的死胡同,因为他们不是教会的仇人,仍是弟兄。所有的责备必须出于一种关切的心肠,不是要清理门户,乃是要挽回肢体。说到底,他们只是思想错误以致行为懒散,需要肢体以弟兄之情相待,因他们不是非信徒。

 

思想行动:

若比较保罗在哥林多前书5:1—8节论及另外一宗关乎教会纪律的记载,那处保罗的提议比这处严重得多,为什么?怎样区分严厉的程度与处理的不同?