作者：赖建国博士

经文：创世记9：5—6

 

生存权是最基本的人权。圣经中最早论到的经文，就是创九6：「凡流人血的，他的血也必被人所流，因为上帝造人，是照自己的形像造的。」

十诫第六诫规定：「不可杀人」。这条诫命可定义为：「在神所设定的界限（例如，战争或执行死刑）之外，夺取人的性命。」讲解相关的律法时，宜注意以下几点：

(1)字义及用法。动词（rāṣaḥ）意思是「杀人」，可用来指「预谋杀人」（例如，耶7：9），及「过失杀人」（例如，书20：3—6）。

(2)谋杀者当受极刑。五经中每一卷书都规定，妄杀无辜者必须处死（创9：6；出21：12—17；利24：16—17；民35：31；申19：11—12）。这是五经中，惟一在每一卷书中都提到的律法。

(3)最主要理由：因为人是按照神的形像造的，杀人就是不尊重神，破坏神的形象（创9：5—6）。

(4)过失杀人者仍要受惩罚。上帝特别设立「逃城」（或称作「庇护城」，申4：41—43，19：1—13)，让过失杀人者可以逃到那里，免受报血仇者的追杀。但仍需经过适当公正的审判。圣经特别讲到，正如谋杀者不能用钱买赎自己的性命，照样过失杀人者也不能买自由（民35：31—32）。因为二者都造成别人的死亡，惟有另外一个人的死，可以代赎他的杀害生命。

(5)准许的杀人，包括执行死刑、正当自卫及战争行为。为了保护自己的性命而自卫，即使被迫结束攻击者的性命，也不算触犯谋杀罪。此外，为保护生命而自卫不仅是一种权利，对于那些负责保家卫国的人，这更是重责大任。

(6)耶稣的教训。谋杀人的动机与行为同样都要被定罪（太5：21—22）。不可杀人，不仅包括行动，更包括思想和言语。既包括凶杀，也包括发怒和辱骂。此种愤怒乃是因骄傲、自大、憎恨、恶毒和仇恨所引起的。不过这种关乎动机的罪，要由上帝来审判，因为「人间的法庭都不足以判决人内心的愤怒」。