作者:高铭谦博士

利未记23:1—3

 

1耶和华吩咐摩西说:2「你要吩咐以色列人,对他们说:以下是我的节期,是你们要宣告为圣会的耶和华的节期。」

3「六日要做工,第七日是完全安息的安息日,要有圣会;你们任何工都不可做。这是在你们一切的住处向耶和华当守的安息日。」

 

利未记23-25章记载了时间上的圣洁,亦即是,在一星期七日当中,以及一年当中,有某些日子比其他日子特别圣洁,这不是代表日子本身改变了它的本质,而是说明以色列民在某些特别的节期及圣日中要视耶和华为圣,要把这些日子划分出来记念自己是恩约的子民,也记念神是他们的神。利23:2以耶和华的节期作引言,带出整章23章的主旨:神圣的节期。

 

利23:3首先记载了安息日。有学者认为安息日的条例成为安息年、禧年,以及其他节期的基础,因此是非常重要的日子。不过,当我们谈安息日,我们往往只是谈论放假与休息,但安息日的设立不是为了放假,而是包括工作条例与安息的条例

 

在工作条例方面,利23:3节要求以色列民六日要做工,出20:9的版本却是六日要劳碌做你一切的工,代表以色列民不可在六日当中懒惰,而要用心做工,当中「工」这字可解作「事业」,代表以色列民在六日当中要用心尽力经营自己的「事业」。

 

在安息的条例方面,利23:3节要求你们甚么工都不可做,这不是代表不可做事,不可做的范围只局限在「事业」(亦是甚么工的工这字),这样,安息日当天不可做关于「事业」的东西,却可能要做非「事业」的东西。另外,安息日是圣日,当中有圣会,以色列民需要放下自己的「事业」,把这日分别为圣给耶和华,在集会中再次认定耶和华是他们的神。

 

思想:香港是全球最忙碌的城市之一,我们或多或少会以自己忙碌的程度来定义自己的价值,甚至会容让自己一星期七天都保持忙碌,好让自己及别人觉得自己是重要的。不过,安息日的条例让我们看见我们的价值不是在于我们的「事业」,而是在于与神的神圣关系,当神定安息日为圣日时,便等于让以色列民宣认自己要完完全全进入圣洁的领域,以此成为人生的定位。就算六日的「事业」看似能展现自己,都不能与第七日的神圣存有相比。而你又是否以忙碌定义了自己,把自己迷失在营营役役的工作中呢?