作者:曾锡华牧师

经文:耶利米书2:1—8(和合本修订版)

 

1耶和华的话临到我,说:2「你去向耶路撒冷居民的耳朵呼喊,耶和华如此说:『你年轻时的恩爱,新婚时的爱情,你怎样在旷野,在未耕种之地跟随我,我都记得。3那时以色列归耶和华为圣,作为他初熟的土产;凡吞吃它的必算为有罪,灾祸必临到他们。这是耶和华说的。』」

4雅各家,以色列家的各族啊,当听耶和华的话,5耶和华如此说:「你们的祖先看我有什么错处,竟远离我,随从那虚无的神明,自己成为虚无呢?6他们并不问:『那领我们从埃及地上来,引导我们走过旷野、沙漠有坑洞之地,走过干旱死荫、无人经过、无人居住之地的耶和华在哪里呢?』7我领你们进入肥沃之地,使你们得吃其中的果子和美物;你们进入时,却使我的地玷污,使我的产业成为可憎的。8祭司从来不问:『耶和华在哪里呢?』传讲律法的不认识我,官长违背我,先知藉巴力说预言,随从无益的东西。」

 

我们今天开始读耶利米书第2章,这是一个重要段落的开始。耶利米书1章是全书的导言,第2—25章则是记载有关约西亚、约雅敬、约雅斤和西底家诸王时代的预言。

约西亚八岁登基作王,他在八年后开始寻求上主,二十岁的时候开始第一次清除国内的偶像。隔一年以后,就是约西亚王十三年,耶利米就蒙召作先知。再五年以后,约西亚洁净圣殿时发现了一本摩西的律法书,这为犹大的信仰改革带来新的动力。

有学者认为耶利米书2—12章是耶利米的早期信息,是约西亚王统治时期所传的信息。耶利米书2—6章是耶利米在发现那一部律法书前的信息,7—9章则是在洁净圣殿和发现律法书时的信息。第10—12章则是发现律法书后,更激烈推行改革时所传的信息。

 

耶2:1—3是上主回忆以色列人曾经和祂有亲蜜的关系,如同男女新婚时的爱情。上主以爱情和婚姻的关系来帮助以色列人——特别是住在耶路撒冷的人——明白他们作了背叛上主的决定。借着对过去历史­——特别是以色列人最软弱的时候,就是在旷野流浪的日子——的回忆,上主提醒以色列人,在那缺水缺粮的日子,以色列人却是全心全意地跟从主,而上主则对他们恩宠有加。

 

第2节,上主说「…我都记得」,指的就是上主与以色列人立的「约」,就是上主作他们的神,他们是上主的子民。上主是信实的,会永远守着这约;但以色列人却是水性杨花的新妇,转眼就忘记上主的恩典,做出破坏婚姻的行为,对丈夫不忠,就是拥抱异邦的神明和拜偶像。

 

耶2:4—8是上主对以色列人忘恩负义的控诉,他们竟然背叛上主、忘记爱他们的主,转而敬拜偶像和拥抱外邦的神明。这段诗歌体的经文就像法庭上的控方指出被告一方的过错和不义。

上主首先在第5节问:「你们的祖先看我有什么错处,竟远离我,随从那虚无的神明,自己成为虚无呢?」意思就是上主没有不对!第7—8节就举出以色列人的诸多不是。他们让偶像和异邦的神明玷污上主赐给他们的产业,将原本美好的变成可憎的。第8节举出三种带头犯罪的代表:祭司、官长和先知。祭司本来是带领人亲近上主的人,但他们竟「从来不问:『耶和华在哪里呢?』传讲律法的不认识我」。「统治者」就是君王、社会领袖,他们本应带领民众归向上主的,但竟然自己违法,带头犯罪。更过份的就是先知,他们本应听从上主的命令传祂信息的,却竟然「藉巴力说预言,随从无益的东西」。

思想:

  1. 请问你已信主多久?你现在是否比初信时更爱主呢?
  2. 你晓得上主是「记念」的主吗?你对祂的爱、服侍和摆上,祂都记得!你愿意上主怎样记念你呢?
  3. 你又是否常记念主,特别是祂对你的恩和爱呢?