作者：曾锡华牧师
经文：耶利米书29：15—23
15「你们说：『耶和华已在巴比伦为我们兴起先知。』16所以耶和华如此论坐大卫宝座的君王和住在这城里所有的百姓，就是未曾与你们一同被掳的弟兄，17万军之耶和华如此说：『看哪，我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，使他们像极坏的无花果，坏得不能吃。18我必用刀剑、饥荒、瘟疫追赶他们，使地上万国因他们而惊骇；在我赶他们到的各国，令人诅咒、惊骇、嗤笑、羞辱。19这是因为他们不听从我先前一再差遣我仆人众先知说的话。这是耶和华说的。你们[23]也一样不听。这是耶和华说的。』20所以你们所有被掳去的，就是我从耶路撒冷放逐到巴比伦去的，当听耶和华的话。21万军之耶和华—以色列的神论哥赖雅的儿子亚哈和玛西雅的儿子西底家如此说：『他们托我的名向你们说假预言，看哪，我必把他们交在巴比伦王尼布甲尼撒的手中，他要在你们眼前杀害他们。22在巴比伦所有被掳的犹大人必藉这二人赌咒说：愿耶和华使你像巴比伦王在火中焚烧的西底家和亚哈一样。23这二人在以色列中做了丑事，与邻舍的妻行淫，又假托我的名说我未曾吩咐他们的话。我知道这一切，也作见证。这是耶和华说的。』」
今天所读的经文，耶29：15—23，是耶利米先知写给被掳到巴比伦的犹大人的信的第二部份。主题是再次提醒他们要留心假先知和他们虚谎的教训。
第一批被掳到巴比伦的犹大人很容易寄望于一个事实，就是耶路撒冷和圣殿还在，还有祭司在圣殿中事奉，以色列的王还住在宫中，归回故土似乎还有可能，因此无论在巴比伦或是在耶路撒冷，也都有假先知配合百姓的想望，说出虚谎的预言，说他们很快就可以重归故土，一切回复过去一样，因此耶利米必须指出犹大人是「极坏的无花果，坏得不能吃」（17节，引述自第24章上主给耶利米的异象），他们是无法逃避亡国和被掳七十年的命运的，所以不要做梦。
除了被迷惑的百姓以外，上主也要处罚那些冒祂的名传假信息的先知，第20—23节就指出亚哈和西底家两位先知将面临可怕的遭遇，他们都要在巴比伦王尼布甲尼撒手下被杀。
旧约圣经有多处提及试验先知真假的原则，以下是假先知的一些标志：
- 申13：1—5，令人事奉别神，就是有奇迹异能和真预言支持，我们也不可相信。
- 申18：20—22，所预言的事落空，事实证明信息是不确实的。
- 先知的个人生命有问题，例如鼓励放纵和生活堕落 （耶23：17、32和29：23） 。「…西底家和亚哈一样。这二人在以色列中做了丑事，与邻舍的妻行淫，又假托我的名说我未曾吩咐他们的话…」（22—23节） 所以我们要留心那些宣称为主说话的人的生命和生活见证，也要留意他们的结局。
亚哈和西底家两位先知显然符合以上假先知的特征，而上主对假先知是绝不容忍的，对他们的惩罚也是严厉的，我们必须记得上主是轻慢不得的，祂是圣洁忌邪的神，所以祂也要求他的仆人和子民必须成圣，行事为人对得起主。
思想：
1. 你愿意多读圣经，让你更有知识来分辨异端邪说吗？
[23] 「你们」：有古译本是「他们」。