作者:高铭谦博士

经文:以赛亚书35:8—10

 

8在那里必有一条大道,就是一条路,称为圣路。污秽的人不得经过,是专为走路的人预备的,愚昧的人也不会迷路。9在那里没有狮子,猛兽也不经过;在那里牠们未现踪迹,只有救赎的民在那里行走。10耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安;永远的快乐必归到他们头上,他们必得着欢喜快乐,忧伤叹息尽都逃避。

 

主所要我们走的路是旷野路。

 

经文的背景是犹太人被掳回归的日子,先知鼓励神的子民由巴比伦回归耶路撒冷,重新建造圣殿,复兴古老的敬拜。回归的路是一条旷野的路,这条路充满挑战,一点也不吸引,但引导神的子民走上耶路撒冷,是一趟朝圣的旅程。

 

这大道,有两种人不可走。污秽人不可走,因为这些人在礼祭上不洁,不适宜朝圣;愚昧人也不可走,愚昧人在世界看来是精明人,他们善用自己的计划,却欺压穷人(这是以赛亚对愚昧人的定义)。他们认为这条朝圣的路没有经济效益,走这路需要有高的投资,却换来低的回报。因为这路的起点是经济富裕的巴比伦,终点却是「城墙被拆毁,城门被火焚烧」(尼一3)的耶路撒冷,要离开安舒区,进入危险区域,是不智的行为。因此,不是这路拒绝愚昧人走上,而是愚昧人拒绝走这路,在他们眼中,走这路的人不切实际。

 

这大道,有两种人可以走。赎民(redeemed)可行走,耶和华救赎的民(ransomed)也可行走。赎民能走这路,他们凭信心走上,期望在耶路撒冷赎回自己本来的土地及产业,是一种奴隶得自由般的人。而耶和华救赎的人便是撇清债务的人,也可指没有罪债的人。他们都是选择走上由巴比伦到锡安重建圣殿敬拜的人,也是一班朝圣者。这样的人对神有盼望,他们虽看见路程危险,但他们却立定心志重建圣殿的礼祭,盼望经验耶路撒冷敬拜的复兴。这复兴不一定有经济效益,反之,走这路,或会想象有狮子及猛兽,但他们必定安全抵达,并且满有喜乐!

 

在旷野中,你喜乐吗?喜乐来自神的创造,也是来自神的拯救。经文中的「在那里」是指旷野(赛35:8),是危险的地方,是野狗躺卧之处,会有忧愁叹息,但走圣路的人不逃避,不放弃,一步一步,便能回归自己的家,找回自己的产业。就算面前有多大的困难,我们必能回家,因为喜乐本是我们的家!

  

思想:

主能带领我走上旷野路,我只要跟随主的脚步,因为这是一条恩典之路。