作者:曾锡华牧师

经文:耶利米书511–19

 

1耶和华如此说:看哪,我必刮起毁灭的风,攻击巴比伦和住在立加米的人。2我要差陌生人来到巴比伦,他们要簸扬它,使它的地空无一物。在它遭祸的日子,他们要四围攻击它。3不要叫拉弓的拉弓,不要叫他佩戴盔甲;不要怜惜巴比伦的壮丁,要灭尽它的全军。4他们必在迦勒底人之地被杀仆倒,在巴比伦的街市上被刺透。5以色列和犹大境内虽然充满违背以色列圣者的罪,却没有被他的神–万军之耶和华所遗弃。6你们要奔逃,离开巴比伦,各救自己的性命!不要陷在它的罪孽中一同灭亡,因为这是耶和华报仇的时刻,他必向巴比伦施行报应。7巴比伦素来是耶和华手中的金杯,使全地沉醉,列国喝了它的酒就颠狂。8巴比伦忽然倾覆毁坏;要为它哀号,拿乳香来止它的疼痛,或者可以治好。9我们想医治巴比伦,它却未获痊愈。离开它吧!让我们各人归回本国,因为它受的审判通于上天,达到穹苍。10耶和华已经彰显出我们的义。来吧!我们要在锡安传扬耶和华–我们神的作为。11你们要磨尖箭头,抓住盾牌。论到巴比伦,耶和华定意要毁灭它,所以激起玛代君王的心;这是耶和华报仇,为他的圣殿报仇。12你们要竖立大旗,攻击巴比伦的城墙;要坚固瞭望台,派定守望的设下埋伏;因为耶和华指着巴比伦居民所说的,他不但这样定意,也已成就。13住在众水之上多有财宝的啊,你的结局已到!你贪婪之量已满盈!14万军之耶和华指着自己起誓说:我必使人遍满各处像蝗虫一样,他们必吶喊攻击你。15耶和华以能力创造大地,以智慧建立世界,以聪明铺张穹苍。16他一出声,天上就有众水澎湃;他使云雾从地极上腾,造电随雨而闪,从仓库中吹出风来。17人人都如同畜牲,毫无知识;银匠都因偶像羞愧,他所铸的偶像本为虚假,它们里面并无气息。18它们都是虚无的,是迷惑人的东西,到它们受罚的时刻必被除灭。19雅各所得的福分不是这样,因主是那创造万有的,以色列是他产业的支派,万军之耶和华是他的名。

 

我们今天所读的经文也是要说明巴比伦帝国被毁灭的原因和经过。

 

耶利米书在第50章,先知耶利米一再提及上主是因为巴比伦的骄傲而惩罚她。上主拣选巴比伦作他的仆人,并执行上主的命令的,所以她是应该顺服,听从上主的话。

 

耶利米书从第48章开始,直到论述巴比伦帝国被消灭的51章为止,无论谈到埃及、摩押等其他国家,她们共同的罪都和拜偶像的行为有密切关系,而巴比伦也是一样。人若拜偶像就会放纵情欲,因为假神不会惩罚犯罪的人,这也是社会败坏的主因。

 

圣经教导我们,人有能力是因上主的恩赐,并要蒙拣选作为他的仆人使女。所以,在上主面前实在没有值得自夸的理由。巴比伦帝国也是一样,她国势强盛都是因为上主所赐,要她作他的仆人,审判犹大和其他国家。但她因此而骄傲,自以为与神同等(参50:31–32),以傲慢的态度来面对上主,引来上主的忿怒,上主只好改而拣选波斯帝国为他的仆人来惩罚巴比伦。

 

耶利米书51:1–10说明巴比伦帝国本来好像上主手中的“金杯”一样贵重,现在却成为被丢弃的对象。上主让列国攻击她及摧毁她,同时上主的子民就得到脱离为奴身份的机会。

 

耶和华在第1节如此说:“……看哪,我必刮起毁灭的风,攻击巴比伦和住在立加米的人。”

“我必刮起毁灭的风”,就是上主要兴起一个毁灭者来攻击巴比伦。“立加米”的意思是“我对头的心脏”,这个词的子音,在希伯来文倒转来读就是“迦勒底”(Ksdym),所以这是对巴比伦人的隐语及暗号。上主毁灭巴比伦就是要让他的子民能够回归故土,重建生活和信仰。

 

在耶51:11–14,先知耶利米用了重复的方式来描述那些整装待发,攻击巴比伦的军队,巴比伦已确定走上灭亡之路了。

 

耶51:15–19跟10:12–16几乎完全一样。这是一首歌颂上主创造权能的诗歌,内容强调这位应许要毁灭巴比伦的上主是大有能力及智慧的主,他是创造主,这段诗歌借着大自然的云雾、闪电、雨和风来帮助人明白上主的伟大和权能,是远超人所造的偶像神明和地上政权的。

 

思想:

1. 你有没有承认失败和面对管教的困难呢?逃避和推诿责任往往都不是解决的好办法,请为自己祷告。

2. 请反思以下句子:“我们接受管教不是向错误和罪投降,而是降服在主面前。”