作者:高铭谦博士

经文:以赛亚书652125

 

21他们建造房屋,居住其中,栽葡萄园,吃园中的果子;22并非造了给别人居住,也非栽种给别人享用;因为我百姓的日子必长久如树木,我的选民必享受亲手劳碌得来的。23他们必不徒然劳碌,所生产的,也不遭灾害,因为他们和他们的子孙都是蒙耶和华赐福的后裔。24他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。25野狼必与羔羊同食,狮子必吃草,与牛一样,蛇必以尘土为食物;在我圣山的遍处,它们都不伤人,也不害物;这是耶和华说的。”

 

我们在今天延续以赛亚书65章中新天新地的主题(21–25节)。

 

新天新地的福气多以进行式的姿态出现,我们昨天明白神不断地“创造”的作为成为神的百姓喜乐的原因,今天我们也看见进行式的福气颠覆了我们一直以为的那种静态的福气。

 

首先,新天新地的福气并非不涉及工作,人被造就是要工作,到那日,百姓要建造房屋及栽葡萄园(21节),所以福气并不是没有工作,福气就是神的子民在工作之后,神必定确保人能享受自己辛苦所得来的成果(21节),并且没有任何人可以藉欺压别人而取得别人的成果(22节)。这样,新天新地的福气是工作及回报的关系得到确保,而这样的确保是一种进行式,也就是保证没有人借着不良的手段而取得别人所劳动的。另外,由于人的寿命是永恒的,所以人必定有机会享用自己工作所赚取的,不会因为死亡而把成果留给别人(22–23节)。24节指出:耶和华必定回应百姓所祈求的东西,甚至去到一个不用祈求便应允的地步,这是因为昔日百姓要祈求神才有雨水降下来确保丰收,现在神却满心知道神的子民所需,体贴地供应一切所需。因此,真正的福气就是有神的同在。

 

另一样新天新地的福气就是和平,25节记载了很多本来是凶恶的野兽,现在因为天地的转化而变得温驯及没有攻击性,这是一种比喻,比喻本来人性是邪恶而彼此仇恨,现在不同的人也可以和平地在圣山上共处。当中的重点就是“圣山”,“圣山”就是神的山,是神圣的地方,也是神同在之处,在神的同在之中,所有生物都有自己的位置,并不会伤人害物,有公义与公平临到,便不需要用暴力来解决问题,人人都得到真正的平安。

 

 

思想:

这些都是我们渴求的福气吗?我们往往以世俗的眼光来定义福气的内容,我们以为有金钱、地位、学位及权力才是福气,但真正的福气就是于神的同在中,在劳碌工作中享福,在不同多元的人与人之间的关系中,可以有和平的理由;真正的福气不是对方失败而自己成功,真正的福气就是和平地共处,不争夺、不骄傲、不比较,谦卑及驯良地活在神所赐的一份当中。我们也以这新天新地的价值观来活我们的人生吗?