作者:潘仕楷老师
经文:那鸿书2:3–13

 

3 他勇士的盾牌是的,精兵都穿朱衣服。在预备打仗的日子,战车上的铁闪烁如火,柏木的枪杆也已起; 4 战车在街上疾行,在广场往奔,形如火把,飞驰闪电 5 他招聚他的族;他前行时绊跌,速上城预备屏障。 6 闸开放,殿冲没 7 是命定之事:王后赤身被女捶胸,哀子。8 尼尼微自古以 如同聚水的池子;在居民都在逃跑。“站住!站住!”却无人回 9 们抢夺金子吧!你们抢夺银子吧!因蓄的无穷美的无数 10 ,荒,全然荒,人心害怕,抖,腰部疼痛,色。 11 子的洞,幼狮喂养在哪呢?公、母、小出入,人使它们惊吓之地在哪呢? 12 撕碎的足够给吃,又掐死物,把物塞满它的洞穴,把撕碎的装满它 13 看哪,我为敌它的战车,刀必吞你的少壮狮子;我必地上除你的物,你使者的音必不再听见万军之耶和华说的。

 

这段经文可以分成两部份。2:3–10可能是尼尼微被攻击时的不同片段,而且很仔细地描述这场战事的不同层面。在这描述之后,2:11–13以狮子作为比喻,是对尼尼微失陷经验的反省。

 

虽然经文当中没有清楚表示攻击者的身份,但是在2:3–4之中所描述的内容似乎指向真实的军队而不是属灵的战士,因为无论是装备上的盾牌、枪杆、与战车,或是精兵所穿的朱红衣服,都与现实之中的战士可能的状况相符。在历史之中,这里所描述的应该是巴比伦的军队。

 

在2:5之中,亚述的君王似乎企图招聚他的贵族对抗入侵的军队,他们虽然努力防御,但结果却是自己绊倒,而他们的城墙,河闸等设施,本来是非常强硬的防御力量,但都一一被打破。有希腊的历史学家认为尼尼微被攻破是因为河水冲倒了一段城墙,但近代的考古发现尼尼微的城墙并没有破损,而攻击的军队主要是在两处城门攻入,而将防守的力量打败。2:7形容这些是命定之事,暗示这是耶和华预告的审判。

 

2:8是在1:1之后第一次提到尼尼微,对比着她本来的势力与当时战败的景况。虽然她本来充满人民,反映军事力量的强大,但是在这次战役之中,所有人都逃跑。虽然长官不断发出命令,要他们站住,却没有人回转。

 

到2:10,先知描述战事的后果,就这城而言,是荒芜,荒凉,全然荒废,而对当中的人,则是人心害怕,双膝颤抖,腰部疼痛,脸都变色,反映他们的失败,在敌人面前完全无助。

 

2:11–12从战事的描述,转而以比喻方式的表达。狮子的洞明显地是比喻尼尼微,是这侵略者自己认为可以安居,让幼崽在当中享受他在外捕擸的成果。这是对尼尼微很贴切的写照,因为亚述王国的强盛是建基于她的对外侵略,将多国打败,使他们臣服在她的势力之下,献上他们的财宝物产,使尼尼微成为当时最富裕的地方。但在这比喻之后,耶和华藉先知在2:13之中指出,祂要与他为敌,使本来强盛的被吞灭。

 

尼尼微的灭亡,最终的原因,是耶和华对他的审判。而这宣告审判的主,是万军之耶和华,祂是全地的主宰,统管一切的上帝,在祂面前,无人能站立得住,没有任何势力可以与祂比较。

 

思想:

上帝对敌果必然失。求上帝立我,使我可以在邪恶势力面前站立得