作者：邝成中

约翰福音6：22－59

 

22 第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。 23 然而，有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。 24 众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。 25 既在海那边找着了，就对他说：「拉比，是几时到这里来的？」 26 耶稣回答说：「我实实在在地告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。 27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父　神所印证的。」 28 众人问他说：「我们当行甚么才算做　神的工呢？」 29 耶稣回答说：「信　神所差来的，这就是做　神的工。」 30 他们又说：「你行甚么神迹，叫我们看见就信你；你到底做甚么事呢？ 31 我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：『他从天上赐下粮来给他们吃。』」 32 耶稣说：「我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。 33 因为　神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。」 34 他们说：「主啊，常将这粮赐给我们！」 35 耶稣说：「我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 36 只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。 37 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 38 因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。 39 差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。 40 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。」 41 犹太人因为耶稣说「我是从天上降下来的粮」，就私下议论他， 42 说：「这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说『我是从天上降下来的』呢？」 43 耶稣回答说：「你们不要大家议论。 44 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。 45 在先知书上写着说：『他们都要蒙　神的教训。』凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。 46 这不是说有人看见过父，惟独从　神来的，他看见过父。 47 我实实在在地告诉你们，信的人有永生。 48 我就是生命的粮。 49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。 50 这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。 51 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。」 52 因此，犹太人彼此争论说：「这个人怎能把他的肉给我们吃呢？」 53 耶稣说：「我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 54 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 55 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 56 吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 57 永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。 58 这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。」 59 这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。

 

第四章的课题是透过物质的层面进入属灵的层面，透过井水的课题进入活水的课题，以及透过物质的食物进入属灵食物（收割的工作）的课题。第六章是将这主题作进一步的演译，透过物质的食物（山上的食物：五饼二鱼的食物）进入属灵的食物（天上降下来的粮）。第四章的活水是人喝了永不渴，且有永生（4：14）；同样的，第六章从天上降下来的粮是人吃了永不饥饿，且有永生（6：50－51，53－58）。

 

山上五饼二鱼的筵席让众人吃得十分饱足（6：1－15），然而，比这筵席好得多的就是耶稣亲自为众人所预备，从天上而来的筵席，那是比旧约中的玛哪（6：31）更宝贵的食物，那是人吃了要永远不死，叫人永远活着的食物。

 

耶稣为众人预备了山上筵席的食物（五饼二鱼的食物），众人的反应都是欣然接受（6：10－11），也吃得十分饱足（6：12）。另一方面，耶稣为众人要预备更好的食物，就是祂自己从天降下的食物(6:38)，那是吃了永不饿，且有永生的食物。讽刺的是众人的反应反倒是不接受（6：41－42，52）。第六章展示了众人对耶稣的拒绝与不接纳，他们宁愿要次等的物质食物（五饼二鱼），也不要最好的属灵的食物（从天而降的永生）。

 

思想：今天我们的生活很忙碌，我们会为着生活、家庭、工作付上我们许多的时间，然而，今天我们所付上的许多劳力，到底是为了那吃了还会饥饿的食物（山上的筵席、物质的食物），还是为了那吃了却永不会饥饿的永生食物（从天而降的食物）？

今天我们为着生活所需付上许多的精神与劳力，然而，我们为着属灵的事又愿意付上多少的时间与力量？因着信仰与事奉，因着对神有更多的认识，我们可以如何重整我们生活上的时间表？