作者:邝成中

约翰福音18:1-27

 

耶稣说了这话,就同门徒出去,过了汲沦溪。在那里有一个园子,他和门徒进去了。 2 卖耶稣的犹大也知道那地方,因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。 3 犹大领了一队兵,和祭司长并法利赛人的差役,拿着灯笼、火把、兵器,就来到园里。 4 耶稣知道将要临到自己的一切事,就出来对他们说:「你们找谁?」 5 他们回答说:「找拿撒勒人耶稣。」耶稣说:「我就是!」卖他的犹大也同他们站在那里。 6 耶稣一说「我就是」,他们就退后倒在地上。 7 他又问他们说:「你们找谁?」他们说:「找拿撒勒人耶稣。」 8 耶稣说:「我已经告诉你们,我就是。你们若找我,就让这些人去吧。」 9 这要应验耶稣从前的话,说:「你所赐给我的人,我没有失落一个。」 10 西门彼得带着一把刀,就拔出来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉他的右耳;那仆人名叫马勒古。 11 耶稣就对彼得说:「收刀入鞘吧,我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?」 12 那队兵和千夫长,并犹太人的差役就拿住耶稣,把他捆绑了, 13 先带到亚那面前,因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。 14 这该亚法就是从前向犹太人发议论说「一个人替百姓死是有益的」那位。 15 西门彼得跟着耶稣,还有一个门徒跟着。那门徒是大祭司所认识的,他就同耶稣进了大祭司的院子。 16 彼得却站在门外。大祭司所认识的那个门徒出来,和看门的使女说了一声,就领彼得进去。 17 那看门的使女对彼得说:「你不也是这人的门徒吗?」他说:「我不是。」 18 仆人和差役因为天冷,就生了炭火,站在那里烤火;彼得也同他们站着烤火。 19 大祭司就以耶稣的门徒和他的教训盘问他。 20 耶稣回答说:「我从来是明明地对世人说话。我常在会堂和殿里,就是犹太人聚集的地方教训人;我在暗地里并没有说甚么。 21 你为甚么问我呢?可以问那听见的人,我对他们说的是甚么;我所说的,他们都知道。」 22 耶稣说了这话,旁边站着的一个差役用手掌打他,说:「你这样回答大祭司吗?」 23 耶稣说:「我若说的不是,你可以指证那不是;我若说的是,你为甚么打我呢?」 24 亚那就把耶稣解到大祭司该亚法那里,仍是捆着解去的。 25 西门彼得正站着烤火,有人对他说:「你不也是他的门徒吗?」彼得不承认,说:「我不是。」 26 有大祭司的一个仆人,是彼得削掉耳朵那人的亲属,说:「我不是看见你同他在园子里吗?」 27 彼得又不承认。立时鸡就叫了。

 

耶稣和祂的门徒在一个园子里聚集的时候,犹大带着兵丁来捉拿耶稣,耶稣清楚知道他们到来的目的就是要捉拿祂,耶稣没有刻意回避,倒是不止一次勇敢并主动向他们直认自己的身份。相反,在大祭司的院子里,彼得与属于大祭司的人同在一处的时候,他们问他是否耶稣的门徒,彼得却接二连三的作出否认。在这事上,耶稣与彼得的表现是截然不同。

 

在园子中,耶稣与门徒同在的时候,犹大带着兵丁来捉拿耶稣(18:3)。耶稣清楚知道正要发生在自己身上的事(18:4),他的反应是勇敢面对,主动的一连两次问谁是他们要寻找的对象(18:4,7),并且立时承认自己的身份(18:5,8)。

 

耶稣对他们说话的时候,他们就退后,并倒在地上(18:6),耶稣若要逃走,这原是最好的时机,但耶稣却勇敢的留下来。当面对被捕的时刻,甚至制止彼得尝试给祂的保护(18:10-11)。

 

耶稣被捕并带进大祭司的院子后,彼得有机会进到院子里。彼得要面对其他属于大祭司的人对他一连三次的查问(18:17,25,26),问他是否耶稣的门徒。彼得的反应是软弱的,他三次都不敢承认他的身份。相反,当时也正在大祭司院子里的耶稣,却是勇敢的面对大祭司的审问(18:19),就算是面对暴力的对待(18:22-23),他仍是勇敢的面对,并不逃避。

 

思想:在过去相信主的日子中,你有否因着信仰而面对过不同程度的难处?可能是其他人故意给你的留难,甚至是刻意给你的敌对、攻击,你是选择勇敢的面对,抑或是选择软弱的逃避?若是类似的情况在今天再次发生,你的反应又会如何?