作者:区伯平

以弗所书41416

414使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端;15惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督,16全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。

 

归向三一上主的信徒,构成教会,称作基督的身体,是首先经历复和而产生的属神群体,是上主的「宇宙重造」作为之中、「一切归一」的初熟之果。前文谈及其中一项要领,4:11-13节解说,信徒要认受基督分配的各别「恩赐」,然后要善用各别的「恩赐」,来建立教会这个初熟之果。

 

书函继续解说,如此善用「恩赐」来建立教会,其中牵涉的细致道理。4:14节说明,在消极方面,信徒可免于无知地让道听途说的传言、支配自己的信念取舍。4:15-16节说明,在积极方面,信徒都以基督马首是瞻,于是懂得各就各位,互扣互动。这样,既堵住缺漏,又正向发展,使教会这个「一切归一」的初熟之果,自然健壮成长。

 

经文的积极句段,4:15-16节的解说,「用爱心说诚实话」与「在爱中建立自己」前后呼应,强调了「」。「上主」与「人」,既是善用「恩赐」来建立教会的动力,也是善用「恩赐」来建立教会的成果。啊,这跟3:18节的祷告:「能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深」,是一脉相承的道理!而信徒懂得学习「上主」与「人」,又根源于上主「爱我们的大爱」(3:18节),才有这一切的「复和」。

 

其实〈新普及译本〉的译文简洁清晰:「那时,我们就不会再像小孩子一样幼稚,被各种新奇教导的风吹得飘来荡去,也不会被人用听似真理的狡诈谎言蒙骗。相反,我们会怀着爱心说真话,在各方面成长得越来越像基督;他是教会的头,教会是他的身体。他使全身各部分完美地结合。每部分各尽其责,又帮助其它部分成长,这样整个身体才是健康的,才能逐渐成长而充满爱。

 

思想:培育信仰生命成长,渴求与上主关系进深而亲密,从来都不是一项私自的个人事件。人只要归回上主,就跟其它所有归回上主的信徒分不开了。我们要在信徒群体中经历成长,我们的信仰生命又直接关系教会的成长。