作者:赖建国  

出埃及记12:1-20

 

1 耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说: 2 「你们要以本月为正月,为一年之首。 3 你们吩咐以色列全会众说:本月初十日,各人要按着父家取羊羔,一家一只。 4 若是一家的人太少,吃不了一只羊羔,本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔,要按着人数和饭量计算。 5 要无残疾、一岁的公羊羔,你们或从绵羊里取,或从山羊里取,都可以。 6 要留到本月十四日,在黄昏的时候,以色列全会众把羊羔宰了。 7 各家要取点血,涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。 8 当夜要吃羊羔的肉;用火烤了,与无酵饼和苦菜同吃。 9 不可吃生的,断不可吃水煮的,要带着头、腿、五脏,用火烤了吃。 10 不可剩下一点留到早晨;若留到早晨,要用火烧了。 11 你们吃羊羔当腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧地吃;这是耶和华的逾越节。 12 因为那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切头生的,无论是人是牲畜,都击杀了,又要败坏埃及一切的 神。我是耶和华。 13 这血要在你们所住的房屋上作记号;我一见这血,就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。」 14 「你们要记念这日,守为耶和华的节,作为你们世世代代永远的定例。 15 你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去;因为从头一日起,到第七日为止,凡吃有酵之饼的,必从以色列中剪除。 16 头一日你们当有圣会,第七日也当有圣会。这两日之内,除了预备各人所要吃的以外,无论何工都不可做。 17 你们要守无酵节,因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以,你们要守这日,作为世世代代永远的定例。 18 从正月十四日晚上,直到二十一日晚上,你们要吃无酵饼。 19 在你们各家中,七日之内不可有酵;因为凡吃有酵之物的,无论是寄居的,是本地的,必从以色列的会中剪除。 20 有酵的物,你们都不可吃;在你们一切住处要吃无酵饼。」

 

    在第十灾正式施行之前,耶和华先颁布逾越节及守节的预备。

    逾越节与历法:逾越节记念以色列国的诞生,因此用新的纪元记念耶和华的救恩,制订新的历法(2节)。这个月要成为正月,而逾越节也成为每年的第一个节期。

    逾越节与献祭:耶和华要以色列民以家为单位,预备逾越节的羊羔。若是一家人太少,可以与邻居一同享用。他们要在正月初十日,选取一只没有残疾的一岁羊羔,留到十四日黄昏(bên hā‘arbayim,原文是双数,直译「在两个傍晚之间」,就是从日落到天黑之间)宰杀羊羔(6节),可能是让未受割礼的人先受割礼,得以参加逾越节(48节)。羊羔要用烤的(8节),当晚就赶快食用,不可留到早晨(10节),似后来的平安祭。

逾越节与筵席:除了羊羔之外,还要吃无酵饼和苦菜(8节)。苦菜是记念他们在埃及作过苦工,无酵饼是记念他们匆忙出埃及,来不及让面发酵。他们更要「腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,快速地吃」(11节),因为次日他们就要起行出埃及了。

逾越节与拯救:这一夜被称作「耶和华的夜」,因为祂要走遍埃及,杀灭埃及地一切头生的。反倒以色列人,把羊羔的血抹在门框和门楣上,灭命的天使就要「越过」去(13节),这也是逾越节(pesaḥ)名称的由来。

    这是第一次守逾越节的规定,至于连续七天吃无酵饼及要有圣会的规定(15-20节),则仅适用于以后的逾越节。

 

思想:(1)逾越节是犹太人最重要的节期,不但因为与以色列民出埃及这件大事密切相关,而且预表新约中基督成为逾越节被杀的羔羊。正如保罗所说:「因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。」(林前五7(2)在神的心意,得救是以家为单位,像天使告诉哥尼流:「他(彼得)有话告诉你,可以叫你和你的全家得救」(徒104)。