作者:赖建国   

出埃及记12:21-36

 

21 于是,摩西召了以色列的众长老来,对他们说:「你们要按着家口取出羊羔,把这逾越节的羊羔宰了。 22 拿一把牛膝草,蘸盆里的血,打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门,直到早晨。 23 因为耶和华要巡行击杀埃及人,他看见血在门楣上和左右的门框上,就必越过那门,不容灭命的进你们的房屋,击杀你们。 24 这例,你们要守着,作为你们和你们子孙永远的定例。 25 日后,你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地,就要守这礼。 26 你们的儿女问你们说:『行这礼是甚么意思?』 27 你们就说:『这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候,他击杀埃及人,越过以色列人的房屋,救了我们各家。』」于是百姓低头下拜。 28 耶和华怎样吩咐摩西、亚伦,以色列人就怎样行。 29 到了半夜,耶和华把埃及地所有的长子,就是从坐宝座的法老,直到被掳囚在监里之人的长子,以及一切头生的牲畜,尽都杀了。 30 法老和一切臣仆,并埃及众人,夜间都起来了。在埃及有大哀号,无一家不死一个人的。 31 夜间,法老召了摩西、亚伦来,说:「起来!连你们带以色列人,从我民中出去,依你们所说的,去事奉耶和华吧! 32 也依你们所说的,连羊群牛群带着走吧!并要为我祝福。」 33 埃及人催促百姓,打发他们快快出离那地,因为埃及人说:「我们都要死了。」 34 百姓就拿着没有酵的生面,把抟面盆包在衣服中,扛在肩头上。 35 以色列人照着摩西的话行,向埃及人要金器、银器,和衣裳。 36 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。

 

    耶和华叫以色列民预备守逾越节,他们就照所吩咐的行了。

    他们要选取羊羔,把它宰杀(21节),然后用牛膝草,蘸羊羔的血,涂在门楣和两边门柱上(22节)。并按照神的吩咐,留在房内,直到早晨(23节)。新约作者说这是摩西「因着信,立了逾越节和洒血的礼,免得那灭命的侵犯以色列人的长子」(来11:28)。羊羔的血,成为保护与生命。

当夜耶和华要走遍埃及,击杀埃及人的长子,且保护以色列民免死(23节)。如同前述各灾,藉此分别以色列和埃及人的行动,再度彰显神的权能及同在。

神的行动都有教育目的,祂教以色列民日后进入应许之地以后,要常遵守这「敬拜之礼」,并告诉子孙:「这是献给耶和华逾越节的祭」(23-27节)。他们要常常念诵:「祂越过以色列民的家…祂救了我们的家」(27节)。这样的回答代代相传,不只是提说古事,更使问者和答者藉此认信,亲身参与以色列民得救赎的过程。

圣经详细记载以色列人遵守逾越节的规定,相对于有关埃及人长子被杀的部分就非常简略,只用了两节记载(29-30节)。接下来重点放在法老连夜找来摩西、亚伦,叫以色列人赶紧离开埃及。他完全按照摩西所要求的,无条件让以色列人离开,甚至请求摩西为他祝福(31-32节)。

耶和华使以色列民在埃及人眼前蒙恩,他们就带着尚未发酵的面,和从埃及人要来的金器、银器与衣裳,离开埃及(34-36节)。他们不是狼狈仓惶逃出,而是像得胜军队,带着战利品,挺身昂首离开埃及。

 

思想:(1)神不是预定我们受刑罚,而是预定我们借着主耶稣基督得救(帖前五9)。(2)黑夜不是恶魔张狂的时刻,人也不能利用夜幕的掩护,逃避上帝的审判(诗139:11-12),连黑夜也在祂的掌管中。(3)逾越节乃是耶和华为祂子民在敌人面前摆设筵席,宣告得胜(诗23:5)。