作者:赖建国  

出埃及记14:21-31

 

21 摩西向海伸杖,耶和华便用大东风,使海水一夜退去,水便分开,海就成了干地。 22 以色列人下海中走干地,水在他们的左右作了墙垣。 23 埃及人追赶他们,法老一切的马匹、车辆,和马兵都跟着下到海中。 24 到了晨更的时候,耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看,使埃及的军兵混乱了; 25 又使他们的车轮脱落,难以行走,以致埃及人说:「我们从以色列人面前逃跑吧!因耶和华为他们攻击我们了。」 26 耶和华对摩西说:「你向海伸杖,叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。」 27 摩西就向海伸杖,到了天一亮,海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候,耶和华把他们推翻在海中, 28 水就回流,淹没了车辆和马兵。那些跟着以色列人下海法老的全军,连一个也没有剩下。 29 以色列人却在海中走干地;水在他们的左右作了墙垣。 30 当日,耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手,以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。 31 以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事,就敬畏耶和华,又信服他和他的仆人摩西。

 

    本段记载出埃及记最惊心动魄的一幕:「过大海」。耶和华兴起大东风把大海分开,让以色列民走干地过去,追袭而至的埃及军队却因海水复流而全军覆没。

    (1)大海分开,以民得救:摩西遵命向海伸手,意即伸出手中的杖,耶和华就用极强的东风,一夜之间使海水退去(21节)。海水分开,水在以色列民两边立起如墙,他们在海中走干地过去。

    风(rûaḥ,21节)在旧约中又可译作「灵」(创1:2)或「气」(出15:8),暗示神的灵一同参与此次拯救大工。前一段讲分别光与暗(20节),本段讲分开海与地,均是创造主题的再现(创1:4、9),创造与拯救二主题在此巧妙融合。

    (2)上主争战,埃军受困:隔断在以色列民和埃及军兵之间的云柱,这时向前移动,以致埃及人追赶过来。法老所有的马匹、战车和马兵,都跟着以色列人下到海中去。晨更的时候,耶和华从高处向下俯瞰,使埃及人的军兵大起混乱,造成恐慌(24节)。

    埃及人说:「我们从以色列人面前逃跑吧,因为耶和华为他们争战,攻击埃及人了」(25节)。这应验了摩西对以色列民的预言:「耶和华必为你们争战」(14节)及耶和华自己的应许:「我在法老身上和他的全军身上得到荣耀,埃及人必知道我是耶和华」(4、18节)。

    (3)海水复流,淹没埃军:耶和华对摩西说:「你要向海伸手,使水回流到埃及人身上,流到他们的战车和马兵身上。」(26节)海水复流,似洪水淹没罪恶的世代(创6-8章),是创造主题的相反。犹太解经家一般都同意,这是为了报复埃及人把以色列的男婴丢在尼罗河中溺毙。而有些早期教父则正确指出,这是埃及人硬心的结果。使徒保罗则把以色列人过大海,比作信徒受洗,归入基督(林前10:1-2)。

 

思想:耶和华是战士,为祂的百姓争战得胜。祂是穷人的神,拯救他们脱离压迫苦害。