作者：陈耀鹏
尼希米记9:1-15

1这月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，头蒙灰尘。2以色列人*就与一切外邦人离绝，站着承认自己的罪恶和列祖的罪孽。3那日的四分之一站在自己的地方念耶和华－他们神的律法书，又四分之一认罪，敬拜耶和华－他们的神。4耶书亚、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的台上，大声哀求耶和华－他们的神。5利未人耶书亚、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毗他希雅说：「你们要站起来称颂耶和华－你们的神，永世无尽。耶和华啊，你荣耀之名是应当称颂的！超乎一切称颂和赞美。」6「你，惟独你是耶和华！你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的；这一切都是你所保存的。天军也都敬拜你。7你是耶和华神，曾拣选亚伯兰，领他出迦勒底的吾珥，给他改名叫亚伯拉罕。8你见他在你面前心里诚实，就与他立约，应许把迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地赐给他的后裔，且应验了你的话，因为你是公义的。9「你曾看见我们列祖在埃及所受的困苦，垂听他们在红海边的哀求，10就施行神迹奇事在法老和他一切臣仆，并他国中的众民身上。你也得了名声，正如今日一样，因为你知道他们向我们列祖行事狂傲。11你又在我们列祖面前把海分开，使他们在海中行走干地，将追赶他们的人抛在深海，如石头抛在大水中；12并且白昼用云柱引导他们，黑夜用火柱照亮他们当行的路。13你也降临在西奈山，从天上与他们说话，赐给他们正直的典章、真实的律法、美好的条例与诫命，14又使他们知道你的安息圣日，并藉你仆人摩西传给他们诫命、条例、律法。15从天上赐下粮食充他们的饥，从盘石使水流出解他们的渴，又吩咐他们进去得你起誓应许赐给他们的地。

犹太人守住棚节后的七月24日（9:1-3），聚集禁食、身穿麻衣、头蒙灰尘，有八个利未人带领以色列人祈祷(9:5-31)，这二十七节祈祷的经文可分为四个阶段：每个阶段都可见这祷告中强调外邦人在以色列人面前失败和失势。他们修造城墙时，面对很多外邦仇敌的攻击、陷害、假善、恐吓及欺凌。所以在城墙修成后，特别在祷告中带出此重点，肯定外邦人在以色列人历史中的失败和失势。我们可从8、9、10及22-24节等经文中见看到这个重点。但这四段经文亦各有重点，让我分两次来说明。

 

创造至亚伯拉罕（9:5-8）── 拣选

这是第一阶段，首先是称颂耶和华神：「惟独你是耶和华！你造了天和天上的天，以及天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的；一切的生命全都是你赏赐的。」（9:6） 这阶段从创世开始，便接续提到以色列国先祖亚伯拉罕。第7节的描述：「你是耶和华神，曾拣选亚伯兰，领他出迦勒底的吾珥，给他改名叫亚伯拉罕。」可见到这一段历史所强调的是拣选。

奴役至离开埃及（9:9-15）── 建立

犹太人在埃及人的欺凌和法老的压迫下，仍然得到神的怜悯与解救。这段历史强调神如何建立他们，特别在13及14节：「你降临在西奈山，从天上与他们说话，赐给他们正直的典章、真实的律法、美好的律例与诫命，又使他们知道你的圣安息日，并藉你仆人摩西传给他们诫命、律例、律法。」

思想：

你有没有为神对你的拣选和建立而感恩，并且一生报恩为主而活？