作者:何启明牧师

徒2:1 -8(参徒2:1 -13)

 

2:1 五旬节到了,门徒都聚集在一处。

2:2 忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子,

2:3 又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。

2:4 他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

2:5 那时,有虔诚的犹太人从天下各国来,住在耶路撒冷。

2:6 这声音一响,众人都来聚集,各人听见门徒用众人的乡谈说话,就什纳闷;

2:7 都惊讶希奇说:“看哪,这说话的不都是加利利人吗?

2:8 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢?

 

钥节:徒2:4

 

圣灵于五旬节降临有特别的意思,这可从犹太人的传统里找到三重意义:

 

第一,这是犹太人庆祝农作物丰收的大节日;犹太人献上两个摇祭的饼作感恩祭献上给耶和华(利23:16 -17)。教会在此日有三千人悔改,像初熟的果子献给神。第二,这节期的历史意义是庆祝摩西在西乃山颁布律法(参出19:1)。律法借摩西传给以色列人,圣灵借耶稣给所有的人(参徒2:17)。神的子民不再受律法约束,乃受圣灵的管制。第三,犹太拉比认为摩西用七十种语言传给世上的人,现在分散各地的犹太人从可知的世界回到耶路撒冷接受神的恩赐(参2:9 -11),这恩赐是给一切归信他的人。圣临降临产生了一群由各方各族组成的神的子民,成了初熟的果子献给神。圣灵内住、管理引导他们,取代外在的律法,教会因而诞生。

 

神借三个兆头使众人都知道圣灵降临,这三个兆头是:天上有响声,好像大风吹过(2:1),惊动在耶城聚集的会众、舌头如火焰落在各人头上(2:3),象征神的同在(参出3:2;路3:16 -17),以及:说亚兰话的加利利人,因圣灵降临竟能说出别国的话来。路加用了两个不同的希腊字,γλῶσσα(舌头、别国的话、乡谈)(2:2、4、11)及διάλεκτος(乡谈)(2:6、8)表达。路加没有指明是门徒讲出会众明白的乡谈,或是圣灵奇妙地在不需要翻译下,让会众听到自己的乡谈,但后者的可能性较高,并且可以肯定的是这里是指聚集之人的代表性语言(2:5 -6、8、11)。

 

门徒被圣灵充满说出十五个散居各处、来自不同地方什至有远自罗马(2:11上)的犹太人的方言。他们讲说神的大作为(2:11下),预备人心去聆听彼得要宣讲的福音信息。圣灵于五旬节降临,让门徒及会众说出别国的话的神迹,正表明福音要传遍各族各民。圣灵降临,教会是由各族各民组成。五旬节正预示教会的普世性,这在彼得随后的讲道里指出,即凡有血气的(2:17)、凡求告主名的(2:21)及一切远方的人(2:39)组成了教会。

 

思想:

 

神迹彰显神的大能及神的作为,目的是让世人有听福音的机会。教会是由圣灵重生的人组成,我们所属的教会是否竭力广传福音,一直向着延伸到各族各民的目标迈进呢?