作者:赖建国博士

出34:29—35

 

29摩西手里拿着两块法版下西奈山的时候,不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光。30亚伦和以色列众人看见摩西的面皮发光就怕挨近他。31摩西叫他们来;于是亚伦和会众的官长都到他那里去,摩西就与他们说话。32随后以色列众人都近前来,他就把耶和华在西奈山与他所说的一切话都吩咐他们。33摩西与他们说完了话就用帕子蒙上脸。34但摩西进到耶和华面前与他说话就揭去帕子,及至出来的时候便将耶和华所吩咐的告诉以色列人。35以色列人看见摩西的面皮发光。摩西又用帕子蒙上脸,等到他进去与耶和华说话就揭去帕子。

 

    本段可分为两小段:(1)摩西脸面反照耶和华的荣光(29—33节)。(2)摩西用面纱蒙住他发光的脸(34—35节)。

    「他的脸皮发光」(qaran),公元第四世纪耶柔米却译作「长角」,这个翻译上美丽的错误,使后世不少艺术作品都误把摩西描绘成头上长角。虽然希伯来文名词qeren一般都译作「角」,但是在阿拉伯文中,qeren 也被用来描写日出时,在山顶所射出的第一道曙光。旧约中也有「祂的辉煌如光,手中四射『光芒』(qarnayim)」(哈3:4)。

    亚伦和全体以色列民的反应,正如他们当初看见耶和华在西奈山显现时的表现一样,害怕接近摩西。耶和华的荣耀显现,甚至只是透过祂的仆人反照出祂的荣光,都令人心生敬畏,不敢放肆。

    「帕子」(masweh),又译作「面纱」,类似中东许多妇女用来遮脸的面纱或头巾。当事人仍可看清外界,别人却无法看清他的面庞(“脸庞”较为常用)。

    34—35节讲摩西尔后的习惯,每逢他进去与耶和华说话,就把面纱揭去,并把耶和华的信息告诉以色列民。但他在平日生活时,为免以色列民看见他脸上发光,便用面纱蒙住自己的脸。面纱只在摩西不与上帝讲话或对以色列民传讲信息时才戴上,以色列民继续不断看见摩西的脸皮上发光。

    面纱在此的作用,等于西奈山顶上的云彩,遮住耶和华的荣光,使以色列民不能直接见到神。面纱也预表后来的会幕,摩西脸皮发光,预兆神的荣光充满会幕中(40:34—38),且要用幕幔遮住。从此以后「帕子/会幕」一方面象征耶和华荣耀的同在,另一方面也保护以色列民,不得擅闯禁地,冒犯耶和华的荣耀。

 

思想:

1.   亲近主得见真光,反映主的荣美。

2.   面纱遮蔽主的荣光,显示百姓的不信与神的审判。

3.   凭信除去面纱,得见神的荣光。

4.   可惜面纱仍在历代以色列民心中。

5.   惟当心归向主,除去帕子的阻隔。