作者:葉松茂博士

经文:彼后3:14—18

 

14 亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主;

15 并且要以我主长久忍耐为得救的因由,就如我们所亲爱的兄弟保罗,照着所赐给他的智慧写了信给你们。

16 他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的,那无学问、不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦。

17 亲爱的弟兄啊,你们既然预先知道这事,就当防备,恐怕被恶人的错谬诱惑,就从自己坚固的地步上坠落。

18 你们却要在我们主-救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他,从今直到永远。阿们!

 

彼得殉道在即,这封信可以说是彼得的遗言,信末彼得再次语重心长地以一家人的态度(「亲爱的」(3:14)作出四个嘱咐:(1)要在道德生活上殷勤,(2)要明白主延迟再来的因由(3)要防备異端,(4)要长进。

 

「殷勤」(3:14)在第一章已经出现过两次;最传神的翻译就是:「把你所有的精神和力量都押上去」,用比较通顺的中文就是:「全情投入全力以赴」。异端通过宴乐引诱信徒过纵欲的生活,彼得认为最好的对抗方法就是全力以赴去爱主爱人。终日忙于传福音和服侍人,就没有时间去醉酒宴会了。百无聊赖的日子,就是道德堕落的开始,看看大卫王就知道了,他的军队在前线浴血沙场的日子,原来英勇无敌的大卫居然「一日,太阳平西,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行,看见一个妇人沐浴,容貌甚美(撒下11:2)……」

 

道德上的努力目标就是「使自己没有玷污,无可指摘,安然见主」(3:14),这跟异端刚刚相反:「他们已被玷污,又有瑕疵」(2:13)。这目标是与彼得前书相呼应的:「乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。」(彼前1:19)

 

「要以我主长久忍耐为得救的因由」,就是要明白上主刻意忍耐寛容,迟迟未再来审判的因由,就是盼望更多人悔改得救。

 

思想:

最近你有没有闲散不作主工呢?在安舒的生活中有没有在道德上被诱惑呢?