作者：潘仕楷老师
马太福音15：1—20　

 

1   那时，有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣，说：

2   你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。

3   耶稣回答说：你们为什么因着你们的遗传犯神的诫命呢？

4   神说：当孝敬父母；又说：咒骂父母的，必治死他。

5   你们倒说：无论何人对父母说：我所当奉给你的已经作了供献，

6   他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传，废了神的诫命。

7   假冒为善的人哪，以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：

8   这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；

9   他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。

10 耶稣就叫了众人来，对他们说：你们要听，也要明白。

11 入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。

12 当时，门徒进前来对他说：法利赛人听见这话，不服（原文是跌倒），你知道吗？

13 耶稣回答说：凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。

14 任凭他们吧！他们是瞎眼领路的；若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。

15 彼得对耶稣说：请将这比喻讲给我们听。

16 耶稣说：你们到如今还不明白吗？

17 岂不知凡入口的，是运到肚子里，又落在茅厕里吗？

18 惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。

19 因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。

20 这都是污秽人的；至于不洗手吃饭，那却不污秽人。

 

这段经文记载耶稣基督与法利赛人的对话，讨论古人的遗传中关乎洁净的问题。在当中，耶稣引用赛29：13，指出他们的最基本问题，是他们不尊重神的启示，以人的传统取代圣经应有的地位。

 

若我们多看一点所引经文的上文，就更可以体会耶稣所指的意思。赛29：11—12 说：「11 所有的默示你们看如封住的书卷．人将这书卷交给识字的、说、请念罢．他说、我不能念、因为是封住了。 12 又将这书卷交给不识字的人、说、请念罢．他说、我不识字。」默示本身并不是封住的，只是被他们看如封住了，他们并不愿意花精神去理解默示的内容，只是跟随着既有的传统。

 

今年是宗教改革后第五百年，宗教改革其中一个主要的贡献，是将圣经再次带进信徒的信仰与生活当中。教会的传统，习惯，必须受到圣经的引导。而阅读圣经，解释圣经，不再是教会领袖专有的权利。这五百年来，信徒可以使用的研读圣经工具不断增加，不断普及，我们再没有理由说我们不能看懂圣经的教导，更没有可能说我们没有机会接受圣经的教导。

 

作领导的，需要将人带到神的面前，让他们可以从圣经之中发掘真理，而不是将人的吩咐、当作道理教导人。作为一般信徒，也不能将学习圣经的责任，完全交在教导者身上，不能因认为自己没有足够的圣经知识就放弃主动学习。

 

真正对神的敬畏，不是嘴唇表面上的尊敬，而是从心里渴慕神，追求认识祂。也不是只靠着别人的教导，而是亲自研读神的启示，明白祂的旨意。

 

当然，认识神从来都不单是内在生命的事，我们对神的敬畏，必须在我们的生活之中表现出来。耶稣基督在解释门徒对他提问时，说：「17 岂不知凡入口的、是运到肚子里、又落在茅厕里么。 18 惟独出口的、是从心里发出来的、这纔污秽人。 19 因为从心里发出来的、有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟． 20 这都是污秽人的．至于不洗手吃饭、那却不污秽人。」

 

思想：我们的宗教生活是什么状况呢？我们是否只是按着自己的习惯、或是跟随着既有的传统，而忽略聆听神在圣经之中的教导？愿我们能努力地学习及明白圣经的教导，以致在生活之中表现出合神心意的品德。