作者:高铭谦博士

以斯拉记3:10—13

 

10 匠人立耶和华殿根基的时候,祭司皆穿礼服吹号,亚萨的子孙利未人敲钹,照以色列王大卫所定的例,都站着赞美耶和华。

11 他们彼此唱和,赞美称谢耶和华说:

他本为善,

他向以色列人永发慈爱。

他们赞美耶和华的时候,众民大声呼喊,因耶和华殿的根基已经立定。 

12 然而有许多祭司、利未人、族长,就是见过旧殿的老年人,现在亲眼看见立这殿的根基,便大声哭号,也有许多人大声欢呼,

13甚至百姓不能分辨欢呼的声音和哭号的声音;因为众人大声呼喊,声音听到远处。

 

当匠人立了耶和华殿的根基后,利未歌颂者亚萨的子孙便根据大卫的安排来奉上音乐赞美,奇妙的是,这样的赞美也在约伯记当中也找到类似的描述,我们也可以用一个列表来看他们的对比:

 

拉3:10—13

伯38:4—7

  1. 立耶和华殿根基的时候(10节)
  2. 亚萨的子孙利未人(10节)
  3. 歌唱、大声呼喊(11、13节)
  1. 立大地根基的时候(4节)
  2. 晨星、神的众子(7节)
  3. 歌唱、欢呼(7节)

 

这个对比非常有意思,我们看见第二圣殿的根基与大地根基作模拟,说明了圣殿的敬拜模拟天地的敬拜。当一个人进入圣殿时,便等于进入一个世界宇宙,让人可以尝试天地的赞美;第二,亚萨的子孙利未人与神的众子及晨星作对应,这代表在地上利未歌颂者的事奉反照天上天使的事奉,同样地,我们看见诗班及敬拜队的服事与天上天使的事奉同步,当立天地根基时,天使在歌唱,正如第二圣殿的根基立上时,利未歌颂者也歌唱;第三,天使与利未歌颂者的歌唱及欢呼的用字都是一样的,大家要留意「欢呼」这字解作「大叫」(shout),是一种大声欢乐的呼求,正如天上的天使如何「欢呼」,地上的利未人也如何「欢呼」,因此我们再次看见天地如何合一,在根基立下时敬拜。

 

天地模拟的敬拜,正正是一种恩典的敬拜,我们是谁?竟然可以反照天上的敬拜,学习天上的样式,敬拜队及诗班竟然可以反照天上天使的歌唱,让人听到天上的声音!我们是谁?竟然能与天使一样唱出「欢呼」,而这种「欢呼」却竟与天使的「欢呼」一样!我们是谁?地上的圣殿竟可模拟天地的创造,我们却竟可站在圣殿中加入天地的赞美!我们都是不配的人,但神却竟使用不完美的人,反照天上完美的敬拜,这是何等的恩典。

 

思想:你有没有想过自己的歌声能反照天使的歌声?自己在神面前的「欢呼」却与天上天使的「欢呼」一样?就让我们这领受恩典的生命,能有神的恩典殖入天地同步的赞美行列中,让更多地上的人成为敬拜者,成就神天上的旨意在地上,这也正正是耶稣所教导的主祷文的祈求。你愿意吗?