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作者:高铭谦博士

以斯拉记7:12、21、23、25、26

 

12「诸王之王亚达薛西,达于祭司以斯拉通达天上神律法大德的文士,云云。

21「我-亚达薛西王又降旨与河西的一切库官,说:『通达天上神律法的文士祭司以斯拉,无论向你们要什么,你们要速速地备办,

23凡天上之神所吩咐的,当为天上神的殿详细办理。为何使忿怒临到王和王众子的国呢?

25「以斯拉啊,要照着你神赐你的智慧,将所有明白你神律法的人立为士师、审判官,治理河西的百姓,使他们教训一切不明白神律法的人。

26凡不遵行你神律法和王命令的人就当速速定他的罪,或治死,或充军,或抄家,或囚禁。」

 

拉7:12—26详细地记载了亚达薛西王对以斯拉下的诏书,书中多次提及以斯拉通达天上神律法的文士(拉7:12、21)。对亚达薛西王而言,他不明白耶和华是谁,只知道耶和华是天上的神,而以斯拉便是精通天上的神的律法的文士,理当只能由以斯拉的口中才明白律法的要求如何,这样,亚达薛西王在诏书中要求所有人都要跟随以斯拉所诠释的律法而行。以斯拉不但是诠释律法者,更是律法的化身。

 

关于天上神律法的实战,亚达薛西王主要有三样吩咐:

  1. 凡天上之神所吩咐的,当为天上神的殿详细办理(拉7:23),这代表神的律法的细节一定要完完全全地实践,为的目的便是免得忿怒临到王和王众子的国。当时的世代相信人的命运在不同神明的手中,如果不小心惹动神的忿怒便不幸了,所以君王需要在宗教事务上专业的人士来为他了解神明的心意,以及了解如何除去忿怒的礼祭程序。这种古近东的文化为以斯拉带来好处,他便可因此利用亚达薛西王的惧怕来实践神的吩咐。
  2. 亚达薛西王要求以斯拉把律法教训一切不明白神律法的人(拉7:25),这相信也是为了免去忿怒的动机,亚达薛西王惧怕有人不小心违反神的命令而招惹祸患,因此他必须确保所有人都明白律法的意思,这样,以斯拉作为律法的教师便能履行这任务,一方面使王安心,另一方面却借着教导的工作,让以色列人明白他们真正的信仰与神的心意。
  3. 亚达薛西王的要求很彻底,他下了一个严厉的命令,若有人不遵守律法的要求便要判为死刑(拉7:26),这样的刑罚过了律法本身的刑罚要求。

 

以斯拉不但是熟悉神的律法,他的专业也被亚达薛西王知道,因此以斯拉不但是在教内有好名声,更加在教外有好名声,他的专业被王运用来消去神的忿怒,就算以斯拉只相信耶和华才是最伟大的神,亚达薛西王的吩咐似乎没有与以斯拉本人的信仰有任何的抵触,反而有利以斯拉在以色列地实践神的吩咐。这样,以斯拉的受训与神的计划接了轨,神能利用亚达薛西王及当时文化对忿怒的理解,来成就以斯拉作为律法师的任务。

 

思想:你愿意成为以斯拉,不但在教内有好名声,在教外也有好名声,终有一天会被神使用,让更多人了解律法的诠释与宣讲了解神的心意,你愿意吗?

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