作者:廖炳堂博士

 

经文提前46—16):保罗鼓励提摩太作为年轻人要在灵命作信徒的榜样并在事奉上长进

 

6 你若将这些事44—5提醒弟兄们,便是基督耶稣的好执事,在真道的话语和你向来所服从的善道上得了教育。

7 只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话,在敬虔上操练自己。

8 操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。

9 这话是可信的,是十分可佩服的。

10我们劳苦努力,正是为此,因我们的指望在乎永生的 神;他是万人的救主,更是信徒的救主。

11这些事,你要吩咐人,也要教导人。

12不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。

13你要以宣读、劝勉、教导为念,直等到我来。

14你不要轻忽所得的恩赐,就是从前借着预言、在众长老按手的时候赐给你的。

15这些事你要殷勤去做,并要在此专心,使众人看出你的长进来。

16你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心;因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。

 

A.释经与默想

  1. 很多圣经学者同意提摩太当时约30多岁(「年轻人」的原文意义;参徒7:58;Knight,Fee),在当时重视长辈的文化中(参5:1—2),这年纪担任牧者,很容易会被轻视。保罗鼓励这年轻人不但要克服文化的眼光和偏见,更要在灵命各方面作信徒的榜样!
  2. 换言之,我们不应混淆一般文化所定义的「成熟」(例如社会经验或已婚等),和神眼中灵命的成熟:即信望爱之生命素质。华人教会的领袖层仍多以中老年人为主,新一代不少灵命不错却仍难以参与,因为上一代人常因代沟有文化偏见,总觉得年轻人的行为表现不够成熟,不敢委以重任。这却造成恶性循环,年轻人更缺乏磨练的机会和接棒的能力。这和保罗的态度和教导完全相反:鼓励肯定,委以重任,从旁提点,不住代祷。要突破今天青年事工的困局,年青领袖的发掘和栽培更是刻不容缓!
  3. 年轻人要胜过文化偏见,听到神的召唤:「不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。」因此不要妄自菲薄,倒要自强不息。当然,要成为其他「信徒的榜样」,便必须立志恒常「在敬虔上操练自己」,并在「善道上」接受「教育」(4:6—7)!
  4. 保罗在此教导了另一个重要的属灵成长要诀:教学相长。「在[教导]的事上恒心」,便「又能救自己,又能救听你的人」(4:16),「救」的原文(σωσεις)指救恩方面之成圣(参提前2:15,Knight,Fee)。保罗曾鼓励信徒在属灵上追求上进,羡慕以神话语建立人生命的教导事奉(提前3:1)。不少信徒信主多年,仍处于「没有事奉」,或只以事务性工作来回避一些直接建立人生命的事奉(包括传福音、带查经、教主日学、个人栽培);结果,教会受亏损,自己不「长进」(4:15)。神应许参与直接属灵工作的人,只要「殷勤」,「专心」和有「恒心」(4:15—16),必如「劳力的农夫,理当先得粮食」(提后2:6)!让我们求更爱教会的心,突破自己,接受挑战,在建立人的事奉中成长!

 

B.应用默想:

  1. 想象在某大型聚会中,有大量年轻人归主和奉献自己事奉主的伟大场面(例如建道青年神学营[20157],近400位高中学生参与,有超过100位站到讲台前,接受呼召全职事奉主):求主复兴青年事工,也使用自己!(安静/聆听/反思/感恩/立志…)
  2. 求主让我们有更爱教会的心,突破自己,接受挑战,学习、参与直接建立别人生命的事工,在事奉中成长!(安静/聆听/反思/感恩/立志…)