作者：廖炳堂博士

 

经文（提后4：6—8）保罗给提摩太分享自己即将结束的一生的见证

 

6 我现在被浇奠，我离世的时候到了。

7 那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。

8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；

　不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。

 

A.释经与反思：

1. 本段主旨：保罗以自己即将即将结束的一生的见证，交托提摩太要接棒，继续为真道打美好的仗（4：1—2）。
2. 保罗用了几个美丽的意象来模拟基督徒的生命和死亡的意义（Stott）：
1. 生命是一份献给上帝的祭物（被浇奠），以回报主耶稣沉重代价的救赎；
2. 死亡好像一艘船离岸（「离世」原文ἀνάλυσις的意思），却是开始了另一段新的航程（永恒不朽的生命）；
3. 生命是一场运动竞技或激烈的争战，必须努力才能得胜（参2：5）；
4. 生命是一分崇高的付托，基督徒都是管家，受命去看管贵重的家传之宝（神的道），并要一代一代传递下去，不可掉失也不可损毁。

3. 换言之，从信仰的角度来看：
1. 生命是要尽量献上而非尽量攫取，事实上，属灵上也只是透过献上才能得着真生命（2：11）；
2. 主耶稣的十架已经解除死亡的咒诅，我们有一天都要学习以信心跨越死亡，踏进那离岸远航的方舟，才得进入永恒的家乡；
3. 属灵生命也必须经历以信心争战并得胜，没有只「信」一次，以后可以逢战必败仍可领受的救恩；因信称义之信心是一生之信，不是一时之信。
4. 基督徒受命去看管及传递福音真道，要尽力完成使命，否则无颜面见恩主。

4. 让我们回顾保罗那戏剧性的一生，细味保罗对自己的一生的总结和感言：「那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。」
1. 他的背景：「我第八天受割礼；我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人；就热心说，我是逼迫教会的…」（腓3：5—6）。
2. 他在大马士革的路上遇见复活的基督向他显现，改变了他的一生（徒9：3—19；约主后34年）。
3. 信主后他信仰的真假备受基督徒质疑，而同时也受犹太人逼害，为期约14年（徒9：26—29；徒22：17—21；加1：18—19），最后透过巴拿巴的帮助，渐渐获得教会的信任，并确认他使徒的位份，开始公开的事奉（约主后48年）。
4. 保罗宣教之初的述志，最后在本书中已成为他的回顾：「我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明　神恩惠的福音。」（徒20：24）。
5. 保罗先后有三次宣教行程（徒13：1—14：28；15：36—18：22；18：23—21：16），充满神迹、也充满艰难，最后被捕、受审，被囚于罗马2年（参徒28：30，约主后60—62年）
6. 他第一次被囚获释后，有几年自由传道的行程，约主后67年再次被捕被囚，写下本书。按教会传统他不久被斩首殉主后道。

 

B.应用默想：

1. 想象如果主今夜接你和天家，主和你一起回看自己一生的历程和思想言行：你有什么最引以为荣的事?有什么会令你最引以为耻?上帝会怎样评价你?...（安静／聆听／反思／感恩／立志…）
2. 请慢读保罗对自己一生的回顾总结：「那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。」…（你有什么感受?有什么说话你想告诉祂?）