提摩太前后书
作者：廖炳堂博士
经文（提后4：9—16）保罗诉说他当时遭人离弃的情况，请提摩太要尽快来探望和帮助他：
9你要赶紧的到我这里来。
10因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往挞马太去，
11独有路加在我这里。你来的时候，要把马可带来，因为他在传道的事上于我有益处。
12我已经打发推基古往以弗所去。
13我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来，那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷。
14铜匠亚力山大多多的害我；主必照他所行的报应他。
15你也要防备他，因为他极力敌挡了我们的话。
16我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我；但愿这罪不归与他们。
A.释经与反思：
- 保罗在这段落中因着他自己需要发出多方面的请求：
- 他很需要朋友：在他最需要帮助的时候，一些长期的同工和信徒竟然遗弃了他，对他造成很大的伤害和感觉非常孤单。由于死期可能已近，他需要提摩太尽快的帮助和陪伴。
- 他很需要物资的支持：冬天将到，他极需要的「[较厚的]外衣」（φελόνης）保暖。保罗希望提摩太带来书本（书、皮卷），可能是用来减轻狱中苦闷或作最后的怀旧回忆。
- 换言之，一个属灵的人也有他正当的人性基本需要（Stott）：上帝创造亚当的时候，为他预备食物，也曾说那人独居不好（创1：18），因此属灵的人除了神之外，也需要朋友，也需要物质支持。一般来说，灵命不但包括人和神的关系，也包括人以属灵的原则，有责任好好照顾和管理自己物质的生活和心理社交的需要（参提前5：23，帖前5：23）。
- 有时在极端缺乏的环境，上帝会亲自介入给予特别的帮助，就好像保罗到了孤立无援的时候，上帝亲自和他特别的同在（4：17）。但这特别的恩典，不能取替我们日常好好管理自己全人健康的属灵责任。
- 同工和信徒离弃的情况：
- 底马是保罗长期紧密的同工（西4：14；门1：24），他的变节相信令到保罗深受伤害。
- 保罗对革勒士和提多的离开没有负面评语，可能他们和推基古一样只是因事工而离开了。
- 保罗写信的时候，只剩下路加一人陪伴他。路加自从保罗第二次宣教行程开始加入，成为忠心的同工（徒16：10—17；20：5—21：18；27：1—28：16），在保罗首次被囚他也一直陪伴支持，被保罗称为「亲爱的医生」（西4：14；门1：24）。
- 保罗因为马可在第一次宣教行程中的表现欠佳，因此拒绝他参与第二次的宣教行程（徒15：37—40）。但在巴拿巴的扶助下，马可事奉日渐成熟，后来重获保罗的肯定和鼓励（门1：24）。保罗请提摩太带他来，可能希望他在保罗离世后帮助罗马教会的需要（4：11「在传道的事上于我有益处」，Knight）。
- 推基古被保罗差遣去以弗所，可能是替补提摩太暂时离开后的工作。
- 亚力山大是当代普遍的名字（参徒19：33），但保罗提及他「敌挡了」真道，有可能就是【提前】的一位假教师（1：20）。
- 保罗叹息「初次申诉，没有人前来帮助」：保罗非常失望，除了是同工因不同原因未能陪伴和帮助外（可能路加当时也未抵罗马），也应包括罗马教会因为恐惧尼罗的逼害而未有加以援手。但保罗靠主没有厚责他们，反而以极体谅的心，为他们代祷（「但愿这罪不归与他们」）。
B.应用默想：
1.想象如果当日受难却遭众人离弃的是你：
- 你会有什么感受?（恐惧…愤怒…忧郁...失望…伤心…难过...其他感受…）
- 在这情况下，你会怎样向上帝祈祷?…（安静／聆听／挣扎／反思／感恩／立志…）
- 你在自我价值、情绪心理、和人际社交方面都健康吗（参帖前5：23）?
请安静在上帝的面前，求上帝亲自提醒你在这几方面有什么可以改进的空间?（请按感动作详细和具体的祈祷）