作者：彭家铿博士

经文：路加福音8：4—15

 

4当许多人聚集、又有人从各城里出来见耶稣的时候，耶稣就用比喻说：5「有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了。6有落在盘石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润。7有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把它挤住了。8又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。」耶稣说了这些话，就大声说：「有耳可听的，就应当听！」9门徒问耶稣说：「这比喻是什么意思呢？」10他说：「上帝国的奥秘只叫你们知道；至于别人，就用比喻，叫他们看也看不见，听也听不明。」11「这比喻乃是这样：种子就是上帝的道。12那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。13那些在盘石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。14那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。15那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。」

 

撒种的比喻是最为人熟悉的比喻之一，四种土壤代表四种听道的反应与结果（8：11—15）。这儿的道并不一定是指教会每周崇拜的讲道，而是泛指人对上帝的道的四种不同回应。四种反应分别是忘记、退后、不结果子、结实。头两种反应表达出一种负面的属灵境况，道种只在人心里停留了片刻，没有发挥任何长远作用。相比之下，道种却停留在「荆棘」与「好土」两种人的心里，分别在于前者结不出果子来，后者却结出果实（8：14—15）。

 

新约圣经多以「结果子」的意象去表达成熟的信徒生命（如约翰福音15章），因为成熟的生命是多为人着想，叫人得益处，就如结果子的目的是叫人（不是自己）去品尝。侍主的人若没有爱主的心，没有好好在他的话语中扎根，终不能结出果子来叫身边的人得益处。因此，读经与研经的终点是要实践经文的意义，是一种将真理具体化的行动（embodiment），而不止于头脑上的理解明白。

 

相比之下，马太与马可的记载没有强调听道与行道的关系（太13：23//可4：20），路加却加上了「持守」与「忍耐」等字眼，要凸显出实践真理的重要性与行道者的应有态度。

 

思想：

今天不少信徒群体都看重信徒对圣经的认识，举办不少查经与研经的课程，坊间的译经书系列也多不胜数，去帮助信徒解释经文的原意。这些都是好的。但撒种的比喻提醒我们，真正明白一段经文的意义，并不是在读完译经书后，也不是在完全掌握经文原文文法分析后，而是将真理不断付诸实行之后，才算是开始明白经文的意义。释经是一生的功课，并不止于一次查经、一次阅读，而是一生的实践。