作者:彭家铿博士

经文:路加福音19:11—27

 

11众人正在听见这些话的时候,耶稣因为将近耶路撒冷,又因他们以为上帝的国快要显出来,就另设一个比喻,说:12「有一个贵冑往远方去,要得国回来,13便叫了他的十个仆人来,交给他们十锭银子,说:『你们去做生意,直等我回来。』14他本国的人却恨他,打发使者随后去,说:『我们不愿意这个人作我们的王。』15他既得国回来,就吩咐叫那领银子的仆人来,要知道他们做生意赚了多少。16头一个上来,说:『主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。』17主人说:『好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。』18第二个来,说:『主啊, 你的一锭银子已经赚了五锭。』19主人说:『你也可以管五座城。』20又有一个来说:『主啊,看哪,你的一锭银子在这里,我把它包在手巾里存着。21我原是怕你,因为你是严厉的人;没有放下的,还要去拿, 没有种下的,还要去收。』22主人对他说:『你这恶仆,我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人,没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收,23为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?』24就对旁边站着的人说:『夺过他这一锭来,给那有十锭的。』25他们说:『主啊,他已经有十锭了。』26主人说:『我告诉你们,凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的也要夺过来。27至于我那些仇敌,不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧!』」

 

按篇幅来说,交银子给仆人的比喻中,主角应该是第三个仆人(19:20—26)。主人对这个没有赚取回报的仆人,评价是一面倒的负面,称他为「恶仆」、定他有罪(19:22)。比喻提到这仆人将得来的银子「包在手巾里存着」(19:20),没有将它交给银行(19:23)。这或许是因为这仆人故意漠视主人的托付,或根本不放在心上,连存入银行收取利息这简单的行动也不去做。

 

但要注意,从主人对他的评语来看(19:22—23),主人并没有将他的失败归咎于懒惰(参太25:26),反映这恶仆的行为可能别有原因。这或许与当时银行的信誉有关,因第一世纪时的希罗世界金融行业,不像现在一般有严格的监管,投资的人要冒更大的风险,随时有机会本钱也蚀掉。因此,恶仆的问题可能并不因为他懒惰,而是他过分审慎,甚至胆小,不愿意为主人所托付的去冒险。

 

相比之下,首两仆为了完成主人的使命,肯为主人所交托的付上代价,愿意接受投资的风险。这反映上帝看一个仆人忠心与否,并不是在于他/她是否审慎保守,处处提防犯错,甚至不肯为完成使命而冒险和付代价。事实是,主曾提醒跟从他他的人:「凡是想保全生命的,必丧掉生命;凡是牺牲生命的,却必保全生命。」(路17:33)

 

思想:

这里所讲的投资与风险只是一个比方,并不是说今天教会要将金钱投资在高风险的金融产品上。比喻的重点是信徒是否愿意为完成上帝的托付,去付代价,去冒一点险。举例说,上帝若托付我们去关心群体中有需要的人,我们若愿意照着行,便要冒着被拒绝、被误解的风险去付出爱与关心。今天我们又有没有这种为上帝冒险的勇气呢?