作者:郭奕宏牧师

经文:约壹1:6-7

 

6我们若说是与上帝相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。7我们若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

 

在新约圣经中,「黑暗」(scotia)出现了十六次,大部份是在约翰的著作中。包括在约翰福音出现了八次;在本书信中出现了六次[8],可见约翰对光明和黑暗的相互关系认识至深和重视。约翰清楚断言在光明中完全没有黑暗的余地,甚至说:若有人宣称与神相交,又生活在黑暗里,这是不可能的,他一定是在说谎话。这种坚决肯定的立场正正是今天末世信徒最需要认识的。不少基督徒常在生活行事的抉择中挣扎,将基督徒应该做和不应该做的规条成为重担和枷锁。有一篇关于基督徒属灵生命挣扎的文章,正好刻划出生活在软弱中的信徒,每天面对光明生活要求的唏嘘。

 

「有许多信主的人,觉得维持基督徒的生活是一件吃力的事,而且是非常吃力的事。天天在那里作,天天在那里叹气;天天在那里努力,天天在那里失败;天天在那里维持见证,天天在那里羞辱主。有许多人要拒绝罪没有能力;不拒绝罪心里没有平安;要忍耐不能忍耐,生气心里不平安;要爱心没有能力;恨人心里难过;许多人作基督徒作得累了,作得疲倦了。他们觉得我作基督徒好像挑了重担爬山,总爬不上去。当他没有信主的时候,是劳苦背罪孽的重担,信主后,是劳苦背圣洁的重担。把那一个担子,换了另一个担子,也是很累,也是很苦。」[9]

 

以上的挣扎就好像在形容一个信徒双脚分别站在光明与黑暗中,甚至每天多次在光明和黑暗间徘徊。约翰说这是不可能的,若我们活在黑暗里就是不属神的人,不可能与神相交,也不能与其他行在光中的信徒有团契生活。

 

有一天,有一位教授决定挑战他的学生。他问:「是否所有存在的事物都是神所创造?」一位学生勇敢地回答:「是,祂创造了一切。」 教授问: 「全部?」 学生回答: 「是,所有一切。 」「换言之,神创造了罪恶?因为罪恶存在。」学生沉默下来不知如何回答。

 

教授沾沾自喜地证明信仰只是一种神话传说。忽然另一位学生举手问:「教授,可否问你一个问题?」教授回答:「当然可以。」「是否有寒冷存在?」教授答:「当然,难道你从来没有感到寒冷吗?」「老师,事实上寒冷并不存在。根据物理学的研究,寒冷是完全地缺乏热所造成。只有能传递能量的物体可以被研究,当该物件传递能量的时候就会出现热量。没有热量,该物件不能移动、反应。但寒冷并不存在。我们创造『寒冷』这个词去解释缺乏热的情况。」

 

学生继续问:「黑暗又如何呢?」教授回答:「它是存在的。」「老师,你又错了,黑暗只是完全缺乏光明。

 

你能研究光与亮度,但不能研究黑暗。 尼古拉的光谱中,能够透过光的频率显示不同的亮度。黑暗只是一个被创造的词汇来形容完全缺乏亮光的情况。」

最后,学生问:「老师,那罪恶存在吗?神并没有创造罪恶。罪恶是在人的心中没有了神,它是缺乏爱、谦卑和信心。爱与信心就好像热和光。没有了它们,就出现罪恶。」

 

现在却是教授保持着沉默……这个学生的名字是:ALBERT EINSTEIN爱因斯坦,这也是他著名的光黑论。

 

思想  : 我们都承认在基督徒生命中,也会偶然被过犯所胜,然而,行在光明中的基督徒,就是因相信和接待耶稣的人,借着神所赐的圣灵,叫我们行在黑暗中的时候心中感到不安与羞愧。



[8]梁美心:《约翰书信与启示录》(香港:基督教播道会联会,2012), 第46页。

[9]倪柝声:《基督徒基本的认识与操练》(香港敎会书室,1969) ,第273页。