作者：郭奕宏牧师

经文：约壹2：20、26－27

 

20你们从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事。

26我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。27你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。

 

在约翰论及敌基督的时候，提及那圣者赐我们恩膏。在原文是没有｢恩｣字，只有｢膏｣字。有以为这恩膏是指神的话语或使徒的教训。当参考约翰福音14：17, 15：26，16：13的时候，就有更多学者相信这赐下的恩膏是指圣灵_[20]。因为约翰在福音书中多次称圣灵为｢真理的灵｣，祂会提醒门徒「想起主对他们所说的一切话」(约14：26)，也会引导门徒｢明白一切的真理｣(约16：13)。这与约翰在这里论及这｢恩膏｣的作用是完全相同的：｢恩膏常存在你们心里｣和在｢凡事上教训你们｣。

 

新约也有其他经文记载以｢膏抹｣方式赐下圣灵。当耶稣在会堂里宣告，主用灵膏抹了他(路4：18；参赛61：1—2)；当彼得在哥尼流家中讲道的时候，他也见证说：神用圣灵和能力膏抹耶稣(徒10：38)；保罗也说：神以圣灵膏抹信徒给他们作凭据(林后1：21—22)。

 

赐下圣灵这恩膏给我们的｢那圣者｣是谁呢？按约翰福音记载耶稣对门徒的应许：｢但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。｣(约15：26，16：7)｢那圣者｣便是耶稣。当然基于圣父、圣子、圣灵三位一体的真理，由圣父或圣子差派圣灵住在我们心里并没有太大的分别。

 

约翰在此教导我们的重点是，当我们面对真理上的疑惑，甚至在真理上出现争辩时，神的话语，就是圣经的教训当成为我们最重要的原则。圣灵保惠师，就是耶稣基督赐我们的恩膏，会让我们想起主的教训，和明白祂所教导的真理。所以用恩典去形容圣灵的膏抹是最适合的。圣灵对我们所做的，就是要我们住在主里面，和真正认识祂。

 

思想：

 

今天教会最大的挑战就是将圣经绝对的真理成为相对性的道理。为了讨好和迎合更多的人，教会只看重透过各式各样的服侍，让社会对教会产生好感。圣经的真理只被挂在墙上作装饰和参考。特别是耶稣基督神人二性的真理，圣子道成肉身，在十架上完成救赎，复活升天，并应许再来所给我们的盼望，都只成为神学院里的教材而不是所有教会和信徒所坚持的信仰。若是这样，圣灵又如何能住在我们心中，使我们真知道祂，和住在主里面呢？

 

为此，建道神学院曾努力分派老师到各地不同教会，宣讲和教导｢使徒信经｣的真正意义，将每一个真理课题，按着圣经的教导清楚讲解。今天不少教会都有诵读使徒信经的习惯，但愿我们都能靠着圣灵的帮助，坚信并坚守真理！

 

[20]梁美心：《约翰书信与启示录》（ 香港:基督教播道会联会，2012）， 第66页。