作者:郭奕宏牧师

经文:约壹5:18-21

 

18我们知道凡从上帝生的,必不犯罪,从上帝生的,必保守自己,那恶者也就无法害他。19我们知道,我们是属上帝的,全世界都卧在那恶者手下。20我们也知道,上帝的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。21小子们哪,你们要自守,远避偶像!

 

在书信的最后,约翰用了三个「知道」作为总结或重点的提醒:

  1. 知道凡从神生的,必不犯罪。这节是重温了3:6、9节有关神的儿女不犯罪和不可能犯罪。一般学者都认为这是指末日来临后,在神的国度里没有罪的存在,表明了神与罪是不能并存的,所以信徒今天在世上也应该远离罪。神的儿子耶稣基督必会保守我们,就是世界的王魔鬼也不能伤害我们。正如耶稣在世上的时候保守了祂的门徒(约17:12),这是约翰亲身经历的。

 

  1. 第二个「知道」是将属神的人与不属神的人清楚划分。在基督里成为神儿女的都是属神的,其他不属神的人都是被那恶者,就是魔鬼的操控。换言之,基督徒应该按神的旨意生活,讨神的喜悦,而不应该随从世界的风俗。
  2. 最后的「知道」是信仰的确认,就是要信徒持守真理的教义,也是当时信徒群体受到的冲击。约翰再将父神、「神的儿子」、「耶稣」和「基督」并列在信徒面前,就是要他们确认和持守对耶稣基督的身份,特别是指到耶稣基督有神、人二性的真理。这不单是一条要持守的教义,更是关乎我们永生盼望的信仰。

 

最后的叮嘱:「要自守,远离偶像。」约翰称呼他们像自己的儿女一样,和合本修订版译作「孩子们哪」,是带着亲切的提醒和祝福。这里所说的「偶像」应该是上文「真神」相对,也是指到一切拦阻人认识真神的事物和学说。

 

思想:

今天基督徒最大的软弱和教会最大的失败,不一定是在世界的罪上有份,却是对神的儿子耶稣基督所成就的救赎没有正确和深入的认识,也没有对基督论和救恩论的教义坚持,以致不少异端邪说轻易地翻动基督徒的信仰。我们除了迫切的祷告,是否也当在神的话语上多下工夫,用真理当作带子束腰,并拿着圣灵的宝剑,就是神的道?