作者：曾锡华牧师

约拿书3：4－9

 

3：4约拿进城走了一日，宣告说：再等四十日，尼尼微必倾覆了。

3：5尼尼微人信服　神，便宣告禁食，从最大的到至小的，都穿麻衣。

3：6这信息传到尼尼微王的耳中，他就下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。

3：7他又使人遍告尼尼微通城说：王和大臣有令，人不可尝甚麽，牲畜丶牛羊不可吃草，也不可喝水。

3：8人与牲畜都当披上麻布；人要切切求告　神。各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。

3：9或者　神转意後悔，不发烈怒，使我们不至灭亡，也未可知。

 

约拿听从耶和华的差遣前往尼尼微城宣告神的审判快要来到。第3章4节：「约拿进城走了一日丶宣告说丶再等四十日丶尼尼微必倾覆了。」，和合本的「约拿进城」原文是「约拿开始进城」。「宣告」，原文是「呼喊」。「走了一日」，就是约拿开始工作，还未曾完成一半的时候。

 

「再等四十日」，就是在宣告审判到执行刑罚之间，还有「四十日」。「尼尼微必倾覆了」，审判临到，这个恶贯满盈的城市要灭亡了。

 

「四十日」其实代表一段颇长的时间，但尼尼微人的悔改却是极其快速！第2章5节：「尼尼微人信服　神」，「信服　神」是旧约主要用来形容选民对上主的关系，但这里分却用在「尼尼微人」身上！

 

他们对约拿的信息有惊人的反应，他们不单领受神的信息，更以具体行动来表示忏悔，希望得到神的饶恕！他们「…便宣告禁食丶从最大的到至小的丶都穿麻衣。」（3：5）

 

「宣告」原文是「呼喊」，尼尼微人回应约拿的「呼喊」（3：4），便「呼喊禁食」。「禁食」是面对上主审判时，以色列公开表达回转的举动，当中也包括哀哭和悔改。「从最大的到至小的」，就是指全城的人。「都穿麻衣」，「麻衣」是很粗糙的衣服，也代表羞辱丶悲哀和忏悔的记号。

 

约拿只开始了一天的宣告工作，这要走三天的路才走完的大城中，究竟尼尼微全城的人是怎样知道上主的审判来到及悔改的呢？经文没有直接回答我们，也许是尼尼微人自己奔走相告，结果是全城悔改。

 

正如使徒保罗在罗1：16中说：「我不以福音为耻；这福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，後是希利尼人。」神的话是大有能力的，我们岂能不传呢？

 

思想：

在你的心中有没有一些人是你认为不可能悔改丶信主的呢？他们可能就是我们眼中的「尼尼微」人？圣经说：「…福音本是神的大能丶要救一切相信的…」（罗1：16），你相信吗？你有没有忽略了福音改变的大能呢？每天就是传福音最好的时机！